top of page

دليل ملموس

لأننا لم نتبع القصص المبتكرة بذكاء عندما أخبرناك عن مجيء ربنا يسوع المسيح في السلطة ، لكننا كنا شهود عيان على جلالته.  ٢ بطرس ١:١٦

في هذا القسم:

على الرغم من وجود قوة دائمة من التشكك في إيمان يسوع ، فإن مقدار الأدلة عليه ، يستحيل على أي شخص إخفاءه. إذا كنت فضوليًا ، فكل ما عليك فعله هو البحث بعقل وقلب منفتحين. كن مستعدًا وقادرًا على تلقي المعلومات بطريقة سلمية وعقلانية. يمكنك حتى البحث كمتشكك كما فعلت ذات مرة ، والعثور على أكوام وأكوام من الحجج ضد أي شيء في هذا الشأن. لم أجد أبدًا حقائق لا يمكن دحضها ، أو أدلة مقنعة تجاوزت خدش السطح. كانوا دائمًا مرتبطين بشدة بالافتراضات أو الادعاءات غير المدعومة. يجب أن نحاول دائمًا البحث عن أي شيء ، كما لو أنه قد يكون الحقيقة ، أو لا يمكن أن يكون كذلك. هذا هو عقل متفتح.

النبي اشعياء

Isaiah Bulla.jpg

النبي ارميا

jeremiah-seals.jpg

الملك آحاز

3150-7-Ahaz,_bullah.jpg

ناتان ملك /

إيفيد هامليك

BullaNatanMelech.jpg

ناتان ملك /

إيفيد هامليك

seal of governor

الملك حزقيا

hezekiah-bulla.jpg

هذا هو فقط ما يسمى "الدين" حيث "الحفر" يعيدك إلى بداية الزمن مع أصله ، وفي الواقع لديه أدلة على ذلك طوال الطريق. الأدلة التي تدعم الكتاب المقدس ، ما زالت تُكشف أكثر ، كل يوم تقريبًا. لقد ترك "هو" أكثر من كافٍ لكي تأتي وتبحث عنه. يريدك أن تبحث عنه ، ويريدك أن تجده ، وكانت "أجندته الخفية" دائمًا هي الحب والهدف طوال الوقت. نحن هنا لفترة قصيرة فقط ، بشكل أساسي لاتخاذ قرار.

علم الآثار التوراتي

Biblical Archeology

تمتلئ مقاطع الفيديو هذه بمعلومات مذهلة ورائعة. إنهم لا يتحققون فقط من بعض قصص الكتاب المقدس ، ولكن الكثير منهم. قسم الأدلة الملموسة هذا قصير نسبيًا مقارنة ببقية الأقسام ، لكن هذا لأنه لا يتعلق بالكتابات حقًا. يتعلق الأمر في الغالب بما يمكننا سحبه من الأرض. الدليل الملموس هو الأشياء التي يمكننا رؤيتها ولمسها ، لذلك من الأفضل ترك التفاصيل في مقاطع الفيديو المذهلة. شاهد واستمتع ، وبكل الوسائل ، اخرج وشاهد الأشياء بنفسك.

"40 حقائق من الكتاب المقدس لعلم الآثار - الكتاب المقدس هو كتاب تاريخي حقيقي! 36:33

"الاكتشافات الأثرية التي تثبت صحة الكتاب المقدس" 1:19:05

"تم اكتشاف ختم يحمل اسمًا يظهر في الكتاب المقدس في مدينة داود" 2:48

"دليل على قصر الملك داود في مدينة داود" 5:30

"داخل هيروديوم ، قصر هيرودس الكبير القديم" 27:31

"علم الآثار والكتاب المقدس: بيت القديس بطرس" 7:36

"JERUBBAAL: تم الكشف عن لقب الكتاب المقدس لجدعون! البروفيسور يوسف جارفينكل يوضح" 30:04

اكتشاف أريحا: شرح علم آثار أريحا 33:45

"تقرير بيلاطس البنطي عن يسوع لقيصر صادم!" 13:42

استكشاف مذبح يشوع في إسرائيل 9:09

Belshazzar

Belshazzar Stone.jpeg

The Bible speaks of Belshazzar, the king of Babylon killed by the Persians Daniel 5:30. The archeological evidence at the time had Nabonidus as the last king of Babylon. Critics of the Bible quickly jumped on this difference between the archeological record and the Bible. Belshazzar was actually the SON of Nabonidus. Nabonidus lived in Arabia, and Belshazzar was the acting king of Babylon who was killed by the Persians.

Seen in this photo is the Nabonidus Chronicle, an ancient Babylonian text which chronicles the reign of Belshazzar's father and also documents the period during which Belshazzar was regent in Babylon.

https://en.m.wikipedia.org/wiki/Belshazzar?fbclid=IwAR2E1LlT7jY1qlrTXYzWGcsBYxnLopbkVQAWBxPKJ43Ta2vcEgwlbn-LpXg#

https://creation.com/archaeology-belshazzar?fbclid=IwAR2ln6K5wrwdeh9AwIvwtF56FWVmmuxjf-5BuqVXFIE9IKJSpUENyx9vQBo

Mesha Stele
Moabite Stone

Mesha Stele moabite stone.jpeg

Discovering the MOABITE STONE...MATCHES the Bible! 18:09

The Mesha Stele, also known as the Moabite Stone, is a black basalt monument bearing an inscription by the ninth century B.C.E. Moabite King Mesha. Discovered in 1868 at Dhiban, Jordan (biblical "Dibon," the capital of Moab), the inscription of 34 lines is the most extensive document ever recovered referring contemporaneously to ancient Israel.

The inscription seems to parallel an episode in 2 Kings 3: Jehoram of Israel makes an alliance with Jehoshaphat king of Judah and an unnamed king of Edom (south of Judah) to put down his rebellious vassal Mesha; the three kings have the best of the campaign until Mesha, in desperation, sacrifices to his god Chemosh either his eldest son or the eldest son of the king of Edom; the sacrifice turns the tide, "there came great wrath against Israel", and Mesha apparently achieves victory. This apparent correspondence is the basis of the usual dating of the inscription to about 840 BCE, but André Lemaire has cautioned that the identification is not certain and the stele may be as late as 810 BCE.

The translation:

I am Mesha [1], son of Kemoshyat, king of Moab, the Daibonite.

My father ruled over Moab for thirty years.

But then I ruled after my father.

I made this shrine [2] for Kemosh in Qarḥoh.

(It is) a shr[ine of deli]verance, [3]

because he delivered me from every king (?),

and because he raised me above all my enemies. [4]

Omri was the king of Israel,

and he oppressed Moab for a long time,

because Kemosh was angry at his nation.

Then his son succeeded him,

and he declared, “I will oppress Moab,” too.

He said that during my reign,

but I rose above him and his family.

Israel was destroyed — completely destroyed! —

even though Omri had conquered the land as far as Mehadaba.

He stayed there through his reign and half his son’s reign,

forty years,

but Kemosh returned it during my reign.

I built Baalmaon,

and I made a reservoir in it,

and I built Qiryaten.

The population of Gad had always lived in the nation of Aṭarot,

and the king of Israel had built up Aṭarot.

But I attacked the city and seized it.

I killed the city’s entire population as tribute (?) for Kemosh and Moab;

I plundered the altar of its patron god [5],

and I relocated it (to be) before Kemosh in Qiryat.

I settled the populations of Sharon and Maḥarat in (Aṭarot).

Kemosh then said to me, “Go and seize Nabo from Israel.”

So I went out at night, and I fought with them

from the break of dawn until past noon.

I seized it, and I killed everyone —

seven thousand male citizens, male immigrants,

female citizens, female immigrants, and fertile girls — [6]

because I had devoted them to destruction for Ashtar-Kemosh. [7]

Then I took the vessels of YHWH from there,

and I relocated them (to be) before Kemosh.

The king of Israel had built Yahaṣ,

and he stayed there while he was fighting with me.

But Kemosh drove him out for me.

I took two hundred men from Moab — their entire unit.

I brought (the unit) up to Yahaṣ,

and I seized it to enrich Daibon.

I am the one who built up Qarḥoh, [8]

the garden’s walls and the citadel’s walls.

I am the one who built its gates,

and I am the one who built its towers.

I am the one who built the palace,

and I am the one who made the retaining walls of the reservoir

for the spring in the city center.

(There had been no cistern in the city center of Qarḥoh,

so I told all the people,

“Each household should make their own cistern.”)

I am the one who dug ditches for Qarḥoh,

using the captives from Israel.

I am the one who built Aro’er,

and I am the one who made the road by the Arnon River,

and I am the one who built up Bet Bamot after it was destroyed.

I am the one who built Beṣer back from rubble,

using the population of Daibon —

for everyone in Daibon obeyed me.

I am the one who ruled over hundreds

in the cities I added to the nation.

I am the one who built Mehadaba, Bet Diblaten, and Bet Baalmaon,

and I brought up there the l[ambs? …]

[…] sheep (?) of the nation.

(As for) Ḥawronen, the House of David had lived in [it …]

Then Kemosh told me, “Go out to fight Hawronen.”

So I went out and [attacked the city, and I seized it,

and it was restored by] Kemosh during my reign.

[The remaining couple of lines are very fragmentary.]

Posted by:

https://www.facebook.com/groups/511428289675112/?hoisted_section_header_type=recently_seen&multi_permalinks=517704129047528

CURSED! The Mount Ebal Curse Tablet (Part One): Digging for Truth Episode 200 25:31

CURSED! The Mount Ebal Curse Tablet (Part Two): Digging for Truth Episode 201 25:37

El Arish and The Exodus

El Arish stone.jpeg

In the tiny museum of Isma’ilya, northeast of Cairo, is an artifact that corroborates the Biblical Exodus.. It’s known as the “El Arish Stone”. It is a piece of black granite weighing two tons, measuring 4 feet in length, and 2.5 feet in width. It was found in 1887 on a farm at El Arish, lying on its side. At the time, it was being used as a water trough for cattle. When archaeologist Frances Llewellyn Griffith found the slab of granite, his clue to its value was the hieroglyphics. By the writing, he dated the object to the Ptolemaic period, specifically the 30th Dynasty (380-360 BC), when it was probably used as a shrine. The inscriptions seem to refer to events some 1200 years earlier (c. 1500 BC) and appear to tell the story of the Exodus, but with a twist: this story is told from Pharaoh’s point of view.

 

The black granite inscription corroborates the story of the parting of the sea, as told in Exodus 14. There is a unique hieroglyph on it: three waves and two knives. Egyptologist James Hoffmeier has suggested that we look at the hieroglyphic literally. Seen in this way, the obvious translation is the “parting of the sea” or the “parted sea”.

 

The El Arish stone was being used for water for cattle, some of the inscriptions have been eroded, leaving the ones on the right and back sides of the monument mostly intact. In all, 74 lines are still legible. One line seems to be referencing Moses: he is referred to as the “Prince of the Desert” and his Israelite followers are called the “evil ones” or “evil-doers”. The Egyptian text also tells about how Pharaoh chased the Queen Mother, Tefnut, presumably the royal princess that once raised Moses, as she was leaving with the departing Israelites. This corroborates the Talmud (Sotah 12a) which states that the princess left on the Exodus, marrying the Israelite leader, Caleb son of Yefuneh.

The stone also seems to be reporting some of the Biblical plagues, including prolonged darkness and a terrible tempest. Furthermore, it mentions a specific location next to where the sea parted. The place is called “Pekharti”. Remarkably, this exact place is mentioned in Exodus 14:2,9 as the location where the Israelites camped just prior to the parting of the sea. In the Book of Exodus, it is called “Pi-hahiroth”.

If all this is not enough the Torah states that, as he was dying, the Biblical patriarch Jacob/Israel blessed his son Joseph wishing for Joseph’s children to “fishify” i.e., that they ”increase in the land like fish”. For this blessing, he made up a new word; “fishify”, “Idgu” in Hebrew (Genesis 48:16). Later, when the Israelites are leaving on the Exodus they take the bones of Joseph with them to the Promised Land (Exodus 13:19). Shockingly, the El Arish stone says that when the “evildoers” left Egypt, they took “Dagai” with them. The exact nickname given by the Torah to Joseph!

Isn’t is curious how academics can ignore inconvenient archaeology... That proves the Bible? Post by : https://www.facebook.com/1mill.creationist

Read what the stone says and more about it here

https://blogs.timesofisrael.com/decoding-the-el-arish-stone-blog-entry-1/

https://blogs.timesofisrael.com/decoding-the-el-arish-stone-blog-entry-2/

https://blogs.timesofisrael.com/decoding-the-el-arish-stone-blog-entry-3/

Merneptah Stele

Merneptah Steel.jpeg
Merneptah stele inscription.jpeg
Screen Shot 2023-07-09 at 4.47_edited.jpg

The Merneptah Stele, also known as the Israel Stele is an inscription by Merneptah, a pharaoh in ancient Egypt who reigned from 1213 to 1203 BCE. It is now housed at the Egyptian Museum in Cairo.

The text describes Merneptah's victory over the ancient Libyans and their allies, but the last three of the 28 lines deal with a separate campaign in Canaan, then part of Egypt's colonial conquest. Israel is mentioned by name. It is one of four known inscriptions from the Iron Age that mention Israel by name, with the others being the Mesha Stele, the Tel Dan Stele, and the Kurkh Monoliths.

One of the most important discoveries that relate to the time of the Exodus is the Merneptah stele which dates to about 1210 BC. Merneptah, the king of Egypt, boasts that he has destroyed his enemies in Canaan. The black granite stele primarily commemorates a victory in a campaign as he states: Plundered is the Canaan with every evil; Carried off is Ashkelon; seized upon is Gezer; Yanoam is made as that which does not exist; Israel is laid waste, his seed is not; The word "Israel" here is written in Egyptian with the determinative for people rather than land. This implies that Israel did not have a king or kingdom at this time. This would be the time of the judges. The text also implies that Israel was as strong as the other cities mentioned, and not just a small tribe.

In 1896 W. M. Flinders Petrie discovered the Merneptah Stele -- also known as the Israel Stele or Victory Stele of Merneptah -- in the first court of Merneptah's mortuary temple at Thebes.

It is inscribed on the reverse of a large granite stele originally erected by the Ancient Egyptian king Amenhotep III, but later inscribed by Merneptah who ruled Egypt from 1213 to 1203 BC.

https://answersingenesis.org/archaeology/merneptah-stele/

https://en.wikipedia.org/wiki/Merneptah_Stele

Evidence for Ancient Israel Discovered in Egypt 6:16

The Curse Tablet

Curse Tablet

In March of 2022, a lead curse tablet was deciphered to be the oldest mention of YHWH, the name revealed by God to Moses himself. It happened to be found at the excavated location of Joshua's altar on Mt. Ebal. Joshua's altar has been dated to 1406 BC, EXACTLY 40 years after the Exodus from Egypt, and lines up with the crossing of the Jordan.

Mt. Ebal was called the mountain of curses in Deuteronomy 27. This is another reason the tablet is a remarkable find. It may be connected with the renewal of the covenant (Joshua 8:30-35)

The tablet reads:

"Cursed, cursed, cursed – cursed by the God YHW.

You will die cursed.

Cursed you will surely die.

Cursed by YHW – cursed, cursed, cursed."

The Egyptian Scarab of Thutmoses III, believed by many to be the pharaoh during the Exodus, is dated to the time period as well (It all lines up)

Last but not least, this is direct evidence that the Bible was written when It was purported to be, not centuries later as it is often asserted by critics and naysayers.

https://biblearchaeologyreport.com/2022/12/27/top-ten-discoveries-in-biblical-archaeology-in-2022/?fbclid=IwAR1yyyT5KwrAeouYMcceIVGi1a4chYohrpWKmMqYjI_ggEUfP2TGl2FEM3k

https://www.bible.ca/archeology/bible-archeology-altar-of-joshua.htm?fbclid=IwAR2nq7AurBeASH7ZoLOJuukB2ydsajOgr6xA3FS6RNqTmvDWiFqAImyLksQ

أنماط الأدلة

exodus pic.jpg

هذه الفيديوهات من رجل وجد نفسه في نفس الوضع الذي يعيشه الكثير منا ، أزمة إيمان. مكان عندما تصل إلى نقطة في حياتك ، حيث تعتقد أنه من المحتمل جدًا ، قد لا يكون هناك أي شيء يعيق ما وضعت إيمانك فيه. حان الوقت لمعرفة ما إذا كان هناك أي دليل حقيقي يدعم ما يقوله الكتاب المقدس.

 

الأشخاص الذين صنعوا مقاطع الفيديو هذه ، قاموا بعمل رائع ، وأعتقد حقًا أن الله كان وراءهم في كل خطوة على الطريق. عندما رأيت هذه لأول مرة لم أكن أتوقع الكثير من الجوهر. بالتأكيد لم أكن أتوقع أن يكونوا منظمين أو منتجين أو متعمقين بشكل كبير مثلهم. بالطبع ، هناك طريقة واحدة فقط لمعرفة ذلك ، لذا اشتريتها.

 

اسمحوا لي أن أقول ، لقد كنت أصفق بدهشة وفرح مع العروض المنزلية التي ضربتها مقاطع الفيديو هذه. لقد كانت مفاجأة سارة جدا. لقد شرح كل الأشياء الغريبة نفسها التي وجدتها من خلال بحثي الشخصي. قبل أن أشاهد هذه ، سبق لي أن كنت قد سلكت أثر من كان فرعون الهجرة ، وتوصلت إلى الاستنتاج الأدبي أنه لم يكن رمسيس المفترض الذي ادعى الناس أنه عليه ، من فترة زمنية لم تحقق أي شيء. إحساس. كان هناك رعمسيس آخر عاش في وقت سابق ولائم القالب جيدًا. ومع ذلك ، كان المسار الذي سلكته طويلًا جدًا ، وكان به العديد من الظلال ، مع وجود أدلة متفرقة. لم يكن شيئًا يمكنني نشره بسهولة أو وضع إصبعي عليه. تشرح مقاطع الفيديو هذه كل شيء جيدًا وقد ذهب هذا الرجل إلى هناك وحصل على هذه الإجابات بنفسه.

 

لا أستطيع التغاضي عن هذه الفيديوهات بما فيه الكفاية. انتقل إلى الموقع وقم بتنزيل مقاطع الفيديو هذه أو شرائها ، للحصول على دراسة رائعة ومتعمقة لكل موضوع.

"أنماط الأدلة: الخروج - مقدمة كاملة" 3:39

Amenhotep II as Pharaoh of the Exodus (Part One): Digging for Truth Episode 146 25:41

Exodus Pharaoh EXPLAINED! 22:13

أدلة أدبية خارج الكتاب المقدس

Literary Evidence Outside The Bible
Tacitus.jpg

تاسيتوس

Josephus.jpg

جوزيفوس

Pliny The Younger.jpg

بليني الاصغر

Lucian of Samosata.png

لوسيان من ساموساتا

Babylonian Talmud.jpg

التلمود البابلي

تم اقتباس هذه المقالة وطباعتها مباشرة على https://www.uncover.org.uk/questions/whats-the-evidence-outside-the-bible-for-jesus-life-and-teaching/؟ 

مقدمة

 

    على الرغم من وجود أدلة دامغة على أن العهد الجديد هو وثيقة تاريخية دقيقة وجديرة بالثقة ، لا يزال العديد من الناس مترددين في تصديق ما يقوله ما لم تكن هناك أيضًا بعض الشهادات المستقلة غير الكتابية التي تدعم تصريحاته. في مقدمة أحد كتبه ، يخبر ف.ف. [1]  كتب إلى بروس أن هذا سبب له "قلقًا كبيرًا وقليلًا من الانزعاج في حياته الروحية". [2]  ويختتم رسالته بالسؤال: "هل هذا الإثبات متوفر ، وإذا لم يكن كذلك ، فهل هناك أسباب لعدمه؟" [3]  الجواب على هذا السؤال هو "نعم ، هذا الإثبات المصاحب متوفر" وسننظر في بعض منه في هذا المقال.

دليل من تاسيتوس

 

     لنبدأ بحثنا بفقرة يسميها المؤرخ إدوين ياموتشي "ربما تكون أهم إشارة إلى يسوع خارج العهد الجديد". [4]  في تقرير عن قرار الإمبراطور نيرون إلقاء اللوم على المسيحيين في الحريق الذي دمر روما في عام 64 بعد الميلاد ، كتب المؤرخ الروماني تاسيتوس:

 

     ثبت نيرون الذنب ... على فئة مكروهة من رجاساتهم ، يسمونها المسيحيين من قبل الجماهير. عانى كريستوس ، الذي نشأ الاسم منه ، من العقوبة القصوى في عهد تيبيريوس على يد ... بونتيوس بيلاتوس ، وخرافة شريرة ، تم التحقق منها في الوقت الحالي ، اندلعت مرة أخرى ليس فقط في اليهودية ، المصدر الأول للشر ، ولكن حتى في روما .... [5]

     ماذا يمكننا أن نتعلم من هذه الإشارة القديمة (وغير المتعاطفة) إلى يسوع والمسيحيين الأوائل؟ لاحظ ، أولاً ، أن تاسيتوس أفاد بأن المسيحيين اشتقوا اسمهم من شخص تاريخي يُدعى كريستوس (من اللاتينية) ، أو المسيح. ويقال إنه "عانى من العقوبة القصوى" ، في إشارة واضحة إلى طريقة الإعدام الرومانية المعروفة باسم الصلب. يقال أن هذا حدث في عهد طبرية وبحكم بونتيوس بيلاتوس. هذا يؤكد الكثير مما تخبرنا به الأناجيل عن موت يسوع.

     ولكن ما الذي نستخلصه من تصريح تاسيتس الغامض إلى حد ما بأن موت المسيح فحص لفترة وجيزة "أكثر الخرافات المؤذية" ، والتي نشأت لاحقًا ليس فقط في اليهودية ، ولكن أيضًا في روما؟ يقترح أحد المؤرخين أن تاسيتس هنا "يحمل شهادة غير مباشرة ... على قناعة الكنيسة الأولى بأن المسيح المصلوب قد قام من القبر". [6]  في حين أن هذا التفسير تخميني باعتراف الجميع ، إلا أنه يساعد في تفسير الحدوث الغريب بخلاف ذلك لدين سريع النمو قائم على عبادة رجل مصلب كمجرم. [7]  وإلا كيف يمكن للمرء أن يشرح ذلك؟

دليل من بليني الأصغر

 

     يمكن العثور على مصدر آخر مهم للأدلة حول يسوع والمسيحية المبكرة في رسائل بليني الأصغر إلى الإمبراطور تراجان. كان بليني هو الحاكم الروماني لبثينية في آسيا الصغرى. في إحدى رسائله ، المؤرخة حوالي 112 بعد الميلاد ، طلب نصيحة تراجان حول الطريقة المناسبة لإجراء الإجراءات القانونية ضد المتهمين بأنهم مسيحيون. [8]  يقول بليني إنه كان بحاجة إلى استشارة الإمبراطور بشأن هذه المسألة لأن عددًا كبيرًا من الأشخاص من كل الأعمار والطبقة والجنس اتهموا بالمسيحية. [9]

في إحدى مراحل رسالته ، يروي بليني بعض المعلومات التي عرفها عن هؤلاء المسيحيين:

 

     كانوا معتادون على الاجتماع في يوم محدد قبل أن يكون النور ، عندما غنوا في آيات متناوبة ترنيمة للمسيح ، كإله ، وألزموا أنفسهم بقسم مقدس ، ليس لأية أعمال شريرة ، ولكن لا يفعلوا ذلك أبدًا. ارتكاب أي احتيال أو سرقة أو زنا ، وعدم تزوير كلمتهم مطلقًا ، أو إنكار الثقة عندما يُطلب منهم تسليمها ؛ وبعد ذلك كان من عادتهم أن ينفصلوا ، ثم يعيدوا التجمع لتناول الطعام - ولكن الطعام من النوع العادي والبريء. [10]

     يزودنا هذا المقطع بعدد من الأفكار المثيرة للاهتمام حول معتقدات وممارسات المسيحيين الأوائل. أولاً ، نرى أن المسيحيين كانوا يجتمعون بانتظام في يوم معين محدد للعبادة. ثانيًا ، كانت عبادتهم موجهة إلى المسيح ، مما يدل على أنهم يؤمنون بشدة بألوهيته. علاوة على ذلك ، يفسر أحد العلماء تصريح بليني بأن الترانيم كانت تُغنى للمسيح ، "كإله" ، كإشارة إلى الحقيقة المميزة إلى حد ما ، وهي "على عكس الآلهة الأخرى التي كانت تُعبد ، كان المسيح شخصًا عاش على الأرض". [11]  إذا كان هذا التفسير صحيحًا ، فقد فهم بليني أن المسيحيين كانوا يعبدون شخصًا تاريخيًا حقيقيًا مثل الله! بالطبع ، هذا يتفق تمامًا مع عقيدة العهد الجديد القائلة بأن يسوع كان إلهًا وإنسانًا.

     لا تساعدنا رسالة بليني في فهم ما آمن به المسيحيون الأوائل عن شخص يسوع فحسب ، بل إنها تكشف أيضًا عن التقدير الكبير الذي يكنونه لتعاليمه. على سبيل المثال ، يلاحظ بليني أن المسيحيين "ألزموا أنفسهم بقسم رسمي" بعدم انتهاك المعايير الأخلاقية المختلفة ، والتي تجد مصدرها في التعاليم الأخلاقية ليسوع. بالإضافة إلى ذلك ، تشير إشارة بليني إلى العادات المسيحية المتمثلة في تقاسم وجبة مشتركة على الأرجح إلى احتفالهم بالتواصل و "عيد الحب". [12]  يساعد هذا التفسير في تفسير الادعاء المسيحي بأن الوجبة كانت مجرد "طعام عادي وبريء". كانوا يحاولون مواجهة الاتهام ، الذي يوجهه أحيانًا غير المسيحيين ، بممارسة "طقوس أكل لحوم البشر". [13]  نبذ مسيحيو ذلك اليوم بكل تواضع مثل هذه الافتراءات على تعاليم يسوع. يجب علينا أحيانًا أن نفعل الشيء نفسه اليوم.

دليل من جوزيفوس

 

     ربما نجد الإشارة الأكثر بروزًا إلى يسوع خارج الكتاب المقدس في كتابات يوسيفوس ، مؤرخ يهودي من القرن الأول. في مناسبتين ، ذكر السيد المسيح في كتابه "الآثار اليهودية". المرجع الثاني ، الأقل كاشفة ، يصف إدانة "جيمس" من قبل السنهدريم اليهودي. يقول يوسيفوس إن يعقوب هذا كان "أخو يسوع المسمى المسيح". [14]  يشير FF Bruce إلى مدى توافق هذا مع وصف بولس ليعقوب في غلاطية 1:19 بأنه "شقيق الرب". [15]  ويخبرنا إدوين ياموتشي أن "القليل من العلماء تساءلوا" أن جوزيفوس هو من صاغ هذا المقطع. [16]

     على الرغم من أن هذا المرجع المختصر مثير للاهتمام ، إلا أنه يوجد مرجع سابق ، وهو أمر مذهل حقًا. يسمى "Testimonium Flavianum" ، ويعلن الجزء المعني:

 

     في هذا الوقت تقريبًا عاش يسوع ، رجل حكيم ، إذا كان على المرء حقًا أن يدعوه رجلاً. لأنه ... قام بعمل مفاخر مفاجأة .... كان المسيح. عندما حكم عليه بيلاطس بالصلب ، أولئك الذين لهم. . . يأتون ليحبه ولم يتخلوا عن حنانهم له. في اليوم الثالث ظهر ... أعيد الحياة .... وسبط المسيحيين ... لم يختفوا. [17]

     هل كتب جوزيفوس هذا حقًا؟ يعتقد معظم العلماء أن جوهر المقطع نشأ مع جوزيفوس ، ولكن تم تعديله لاحقًا بواسطة محرر مسيحي ، ربما بين القرنين الثالث والرابع الميلادي [18]  لكن لماذا يعتقدون أنه تم تغييره؟ لم يكن جوزيفوس مسيحيًا ، ومن الصعب تصديق أن أي شخص غير مسيحي كان سيدلي ببعض هذه التصريحات. [19]

     على سبيل المثال ، يبدو الادعاء بأن يسوع كان رجلاً حكيمًا صحيحًا ، لكن العبارة المؤهلة ، "إذا كان على المرء حقًا أن يدعوه رجلاً" ، موضع شك. هذا يعني أن يسوع كان أكثر من مجرد إنسان ، ومن غير المرجح أن يوسيفوس كان سيقول ذلك! من الصعب أيضًا تصديق أنه كان سيؤكد بشكل قاطع أن يسوع هو المسيح ، خاصةً عندما أشار لاحقًا إلى يسوع على أنه "المسيح المزعوم". أخيرًا ، من غير المرجح أن يأتي الادعاء بأن يسوع ظهر لتلاميذه مستعادًا الحياة في اليوم الثالث ، بقدر ما يؤكد قيامة يسوع ، من شخص غير مسيحي!

     ولكن حتى لو تجاهلنا الأجزاء المشكوك فيها من هذا المقطع ، فلا يزال لدينا قدر كبير من المعلومات الداعمة عن يسوع في الكتاب المقدس. قرأنا أنه كان رجلاً حكيمًا قام بمآثر مدهشة. وعلى الرغم من صلبه في عهد بيلاطس ، إلا أن أتباعه استمروا في تلمذتهم وأصبحوا معروفين بالمسيحيين. عندما ندمج هذه العبارات مع إشارة جوزيفوس اللاحقة إلى يسوع على أنه "المسيح المزعوم" ، تظهر صورة مفصلة إلى حد ما تنسجم جيدًا مع السجل الكتابي. يبدو بشكل متزايد أن "يسوع التوراتي" و "يسوع التاريخي" هما نفس الشيء!

أدلة من التلمود البابلي

 

     لا يوجد سوى عدد قليل من الإشارات الواضحة إلى يسوع في التلمود البابلي ، وهي مجموعة من الكتابات اليهودية الحاخامية التي جمعت بين حوالي 70-500 بعد الميلاد. بالنظر إلى هذا الإطار الزمني ، من المفترض بطبيعة الحال أن الإشارات السابقة إلى يسوع من المرجح أن تكون موثوقة تاريخيًا أكثر من تلك اللاحقة. في حالة التلمود ، حدثت أول فترة تجميع بين 70-200 بعد الميلاد. [20]  تقول أهم إشارة إلى يسوع في هذه الفترة:

 

     عشية عيد الفصح تم شنق يشو. لمدة أربعين يومًا قبل تنفيذ الإعدام ، صرخ أحد المناصرين ، "سيخرج ليُرجم بالحجارة لأنه مارس الشعوذة وأغوى إسرائيل على الردة." [21]

     دعونا نفحص هذا المقطع. ربما لاحظت أنه يشير إلى شخص يسمى "يشو". فلماذا نعتقد أن هذا هو يسوع؟ في الواقع ، "يشوع" (أو "يشوع") هي الطريقة التي يُنطق بها اسم يسوع بالعبرية. ولكن ماذا يعني المقطع بقوله أن يسوع "شنق"؟ ألا يقول العهد الجديد أنه صلب؟ بالفعل هي كذلك. لكن مصطلح "مشنوق" يمكن أن يكون مرادفًا لكلمة "صلب". على سبيل المثال ، تعلن غلاطية 3:13 أن المسيح "شنق" ، ويطبق لوقا 23:39 هذا المصطلح على المجرمين الذين صلبوا مع يسوع. [22]  لذلك يعلن التلمود أن يسوع قد صلب عشية عيد الفصح. ولكن ماذا عن صرخة المبشر بأن يسوع سيرجم؟ قد يشير هذا ببساطة إلى ما كان القادة اليهود يخططون للقيام به. [23]  إذا كان الأمر كذلك ، فإن التدخل الروماني قد غير خططهم! [24]

     يخبرنا المقطع أيضًا لماذا صلب يسوع. يزعم أنه مارس الشعوذة وأغوى إسرائيل على الردة! نظرًا لأن هذا الاتهام يأتي من مصدر معاد إلى حد ما ، فلا ينبغي أن نتفاجأ كثيرًا إذا تم وصف يسوع بطريقة مختلفة نوعًا ما عن العهد الجديد. لكن إذا سمحنا بذلك ، فماذا يمكن أن تعني هذه الاتهامات عن يسوع؟

     ومن المثير للاهتمام أن كلا الاتهامين لهما أوجه تشابه وثيقة في الأناجيل الكنسية. على سبيل المثال ، تهمة السحر مماثلة لاتهام الفريسيين بأن يسوع أخرج الشياطين "من قبل بعلزبول رئيس الشياطين." [25]  لكن لاحظ هذا: تميل هذه التهمة في الواقع إلى تأكيد ادعاء العهد الجديد بأن يسوع قد قام بعمل عجائبي. من الواضح أن معجزات يسوع قد تم إثباتها بشكل جيد للغاية بحيث لا يمكن إنكارها. وكان البديل الوحيد أن ننسبهم للشعوذة! وبالمثل ، فإن تهمة إغراء إسرائيل بالارتداد يوازي رواية لوقا عن القادة اليهود الذين اتهموا يسوع بتضليل الأمة بتعاليمه. [26] تميل هذه التهمة إلى إثبات سجل العهد الجديد لخدمة تعاليم يسوع القوية. وبالتالي ، إذا قرأنا هذا المقطع بعناية ، فإن هذا المقطع من التلمود يؤكد الكثير من معرفتنا عن يسوع من العهد الجديد.

دليل من لوسيان

 

     كان لوسيان ساموساتا كاتبًا ساخرًا يونانيًا في القرن الثاني. كتب في أحد أعماله عن المسيحيين الأوائل ما يلي:

المسيحيون ... يعبدون رجلاً حتى يومنا هذا - الشخص المتميز الذي قدم طقوسهم الجديدة ، وصلب على هذا الحساب ... لحظة تحولهم ، وإنكار آلهة اليونان ، وعبادة الحكيم المصلوب ، والعيش وفقًا لقوانينه. [27]

     على الرغم من أن لوسيان يمزح هنا على المسيحيين الأوائل ، إلا أنه يدلي ببعض التعليقات المهمة حول مؤسسهم. على سبيل المثال ، يقول إن المسيحيين عبدوا رجلاً "قدم طقوسهم الجديدة". وعلى الرغم من أن أتباع هذا الرجل كانوا يؤمنون به بشدة ، إلا أنه أغضب الكثير من معاصريه بسبب تعاليمه أنه "قد صلب على هذا الأساس".

     على الرغم من أن لوسيان لم يذكر اسمه ، إلا أنه يشير بوضوح إلى يسوع. ولكن ماذا علّم يسوع ليثير هذا الغضب؟ وفقًا للوسيان ، فقد علم أن جميع الرجال هم إخوة منذ لحظة تحولهم. هذا غير ضار بما فيه الكفاية. ولكن ماذا تضمن هذا التحويل؟ تضمنت إنكار الآلهة اليونانية وعبادة يسوع والعيش وفقًا لتعاليمه. ليس من الصعب جدًا تخيل مقتل شخص بسبب تعليمه ذلك. على الرغم من أن لوسيان لا يقول ذلك صراحةً ، فإن الإنكار المسيحي للآلهة الأخرى جنبًا إلى جنب مع عبادتهم ليسوع يعني الإيمان بأن يسوع كان أكثر من مجرد إنسان. نظرًا لأنهم أنكروا آلهة أخرى من أجل عبادته ، فقد اعتقدوا على ما يبدو أن يسوع إله أكبر من أي إله تقدمه اليونان!

استنتاج

 

     دعونا نلخص ما تعلمناه عن يسوع من هذا الفحص للمصادر القديمة غير المسيحية. أولاً ، يشير كل من جوزيفوس ولوسيان إلى أن يسوع كان يعتبر حكيمًا. ثانيًا ، يشير بليني والتلمود ولوسيان إلى أنه كان معلمًا قويًا وموقرًا. ثالثًا ، يشير كل من جوزيفوس والتلمود إلى أنه قام بمآثر معجزة. رابعًا ، ذكر كل من تاسيتوس ويوسفوس والتلمود ولوسيان أنه صلب. يقول تاسيتوس ويوسفوس أن هذا حدث في عهد بيلاطس البنطي. ويعلن التلمود أن ذلك حدث عشية عيد الفصح. خامسًا ، هناك إشارات محتملة إلى الإيمان المسيحي بقيامة المسيح في كل من تاسيتوس ويوسفوس. سادساً ، سجل يوسيفوس أن أتباع يسوع آمنوا بأنه المسيح أو المسيح. وأخيرًا ، يشير كل من بليني ولوسيان إلى أن المسيحيين كانوا يعبدون يسوع على أنه الله!

     آمل أن ترى كيف يساعد هذا الاختيار الصغير للمصادر القديمة غير المسيحية في إثبات معرفتنا بيسوع من الأناجيل. بالطبع ، هناك العديد من المصادر المسيحية القديمة للمعلومات عن يسوع أيضًا. ولكن بما أن المصداقية التاريخية للأناجيل الكنسية راسخة جدًا ، فأنا أدعوك لقراءتها من أجل "حياة يسوع الموثوقة!"

هذه المقالة مأخوذة من  bethinking.org  - يزور  bethinking.org  لمزيد من المقالات والمحادثات ومقاطع الفيديو التي تتعامل مع هذا الموضوع وغيره من الموضوعات ذات الصلة.

 

ملحوظات

  1. FF Bruce، Jesus and Christian Origins Outside the New Testament (Grand Rapids، Michigan: William B. Eerdmans Publishing Company، 1974)، 13.

  2. المرجع نفسه.

  3. المرجع نفسه.

  4. إدوين ياماوتشي ، مقتبس في لي ستروبل ، قضية المسيح (غراند رابيدز ، ميتشيغان: دار نشر زوندرفان ، 1998) ، 82.

  5. تاسيتوس ، حوليات 15.44 ، مذكور في ستروبل ، قضية المسيح ، 82.

  6. أندرسون ، المسيحية: شاهد التاريخ (لندن: تندل ، 1969) ، 19 ، مقتبس في غاري ر. هابرماس ، يسوع التاريخي (جوبلين ، ميسوري: شركة كوليدج برس للنشر ، 1996) ، 189-190.

  7. إدوين ياموتشي ، مقتبس في ستروبل ، قضية المسيح ، ٨٢.

  8. بليني ، رسائل x. 96 ، مقتبس في Bruce، Christian Origins، 25؛ هابرماس ، يسوع التاريخي ، 198.

  9. المرجع نفسه ، 27.

  10. بليني ، رسائل ، ترجمة. بواسطة William Melmoth ، rev. بواسطة WML Hutchinson (كامبريدج: Harvard Univ. Press ، 1935) ، المجلد. II، X: 96، مقتبس في Habermas، The Historical Jesus، 199.

  11. هاريس ، "مراجع إلى يسوع في المؤلفين الكلاسيكيين الأوائل ،" في وجهات نظر الإنجيل الخامس ، 354-55 ، مقتبس في إي ياماوتشي ، "يسوع خارج العهد الجديد: ما هو الدليل؟" ، في يسوع تحت النار ، محرر. بقلم مايكل ج.ويلكنز وجي بي مورلاند (غراند رابيدز ، ميتشجان: دار نشر زوندرفان ، 1995) ، ص. 227 ، الحاشية 66.

  12. هابرماس ، يسوع التاريخي ، 199.

  13. بروس ، أصول مسيحية ، 28.

  14. جوزيفوس ، الآثار xx. 200 ، مقتبس في Bruce، Christian Origins، 36.

  15. المرجع نفسه.

  16. ياموتشي ، "يسوع خارج العهد الجديد" ، 212.

  17. جوزيفوس ، الآثار 18.63-64 ، مقتبس في ياموتشي ، "يسوع خارج العهد الجديد" ، 212.

  18. المرجع نفسه.

  19. نسخة أخرى من "Testimonium Flavianum" لجوزيفوس بقيت في نسخة عربية من القرن العاشر (بروس ، أصول مسيحية ، 41). في عام 1971 ، نشر البروفيسور شلومو باينز دراسة حول هذا المقطع. المقطع مثير للاهتمام لأنه يفتقر إلى معظم العناصر المشكوك فيها التي يعتقد العديد من العلماء أنها إقحامات مسيحية. في الواقع ، "كما ذكر شلومو باينز وديفيد فلوسر ... أنه من المعقول تمامًا ألا تنطبق أي من الحجج ضد كتابة جوزيفوس للكلمات الأصلية حتى على النص العربي ، خاصة وأن الأخير كان سيحظى بفرصة أقل للرقابة من قبل الكنيسة "(هابرماس ، يسوع التاريخي ، 194). تنص هذه الفقرة على ما يلي: "في هذا الوقت كان هناك رجل حكيم يُدعى يسوع. كان سلوكه حسنًا و (هو) معروفًا بالفضيلة. وأصبح كثير من الناس من بين اليهود والأمم الأخرى تلاميذه. بيلاطس حكموا عليه بالصلب والموت. لكن أولئك الذين أصبحوا تلاميذه لم يتخلوا عن تلميذه. قالوا إنه ظهر لهم بعد ثلاثة أيام من صلبه ، وأنه على قيد الحياة ، وبالتالي ربما كان المسيح ، فيما يتعلق الذين ذكرهم الانبياء عجائب ". (مقتبس من James H. Charlesworth، Jesus within Judaism، (Garden City: Doubleday، 1988)، 95، cited in Habermas، The Historical Jesus، 194).

  20. هابرماس ، يسوع التاريخي ، 202-03.

  21. التلمود البابلي ، مترجم. بقلم آي إبستين (لندن: سونسينو ، 1935) ، المجلد. الثالث ، السنهدرين 43 أ ، 281 ، مذكور في هابرماس ، يسوع التاريخي ، 203.

  22. هابرماس ، يسوع التاريخي ، 203.

  23. انظر يوحنا ٨: ٥٨-٥٩ و ١٠: ٣١-٣٣.

  24. هابرماس ، يسوع التاريخي ، 204. انظر أيضًا يوحنا 18: 31-32.

  25. متى 12:24. لقد استخلصت هذه الملاحظة من بروس ، الأصول المسيحية ، 56.

  26. لوقا ٢٣: ٢ ، ٥.

  27. لوسيان ، "موت الشاهين" ، 11-13 ، في أعمال لوسيان ساموساتا ، مترجم. بواسطة HW Fowler و FG Fowler ، 4 مجلدات. (أكسفورد: كلاريندون ، 1949) ، المجلد. 4. ، مقتبس في هابرماس ، يسوع التاريخي ، 206.

© 2001  دقق في الوزارات

 قبر يسوع والكفن

Jesus' Tomb & The Shroud

"موقع صلب المسيح؟ ('جمجمة' ، حديقة وقبر)" 7:36

إن كفن تورينو هو بالفعل شيء يستدعي الانتباه. قال خبير الكفن ، روس بريولت ، إنه من الأفضل ، عندما قال ، لا يمكنني إثبات أن هذا هو كفن يسوع ، لكنني أيضًا لا أستطيع تجاهل كل هذه التفاصيل الدقيقة بشكل ملحوظ ، والتي تتوافق تمامًا مع الأحداث غير العادية في الكتب المقدسة ، صلب.

 

إن مشاهدة استلام القيامة يجب أن تلفت انتباهك حقًا. كما أنه يصنع الكثير من مقاطع الفيديو والمواد الأخرى التي يمكن شراؤها من موقعه على الإنترنت هنا إذا كنت تريد سماع المزيد.

https://shroudencounter.com/shroud-store/

 

 

الفيديو الآخر هو قصة شيقة للغاية للمصور الذي كان هناك عندما فتشوا الكفن. يعطي الكثير من التفاصيل المذهلة والقصص الخلفية لما حدث أثناء التفتيش العلمي. كما هو معتاد ، هناك الكثير مما حدث ولا يريد الناس إخبارك به. لديه أيضًا موقع ويب مفصل للغاية يحتوي على جميع النتائج التي توصل إليها في هذا الموقع:

 

https://shroud.com

كفن تورين - مصور التوثيق الرسمي يروي القصة من الداخل 1:19:14

في النهاية ، قد تبدأ في التساؤل عن البيانات. ما هي الحقائق التي لدينا حول موت وقيامة يسوع؟ ألق نظرة على الرابط التالي لذلك. يمكن البحث في كل موضوع حسب رغبتك ، ولكنه يتطرق إلى موضوعات الأدلة المعتادة ، مثل الحجر الضخم الذي تم نقله ، والفارغ ، والقبر ، والختم الروماني المكسور ، وحراس الساعة الرومانية ، والمزيد.

 

http://www.israeljerusalem.com/jesus-tomb.htm

 

 

نحن نعلم أن هناك الكثير من الأدلة لإثبات وجود يسوع بالفعل. بالإضافة إلى الآخرين الذين تحققوا من صحة ادعاءاته ، يقول الكتاب المقدس أنه صرح بذلك. حتى أولئك الذين ليسوا مسيحيين يعترفون بذلك. ولكن هل هناك شهود يمكنهم أن يشهدوا على الأحداث ليس فقط خلال حياته قبل الصلب ، ولكن أيضًا بعده؟ بما في ذلك ظهوره بعد الموت. نعم! هناك الكثير!

 

http://www.bible.ca/d-resurrection-evidence-Josh-McDowell.htm

كفن تورين

shroudwithbloodonly.jpg

Russ Breault: استلام القيامة 28:31

"الظاهرة الجديدة المدهشة التي ظهرت على الكفن " 53:29

"4 حقائق تاريخية تثبت يسوع

حقا قام من الموتى " 28:31

الأدلة على وجود يسوع خارج الكتاب المقدس رائعة للغاية!

http://coldcasechristianity.com/2014/is-there-any-evidence-for-jesus-outside-the-bible/

 

روايات شهود عيان ليسوع مسجلة خارج الكتاب المقدس

https://www.bethinking.org/jesus/ancient-evidence-for-jesus-from-non-christian-sources

معبر البحر الأحمر وجبل سيناء

Rea Sea Crossing & Mt. Sinai

"احذر من صوت التصفيق بيد واحدة".

hand black background.jpg

     التحيز المسبق هو قضية تنطبق على كل مجموعة على هذا الكوكب. وعبارة (احذر صوت التصفيق بيد واحدة) هي إشارة إلى تلك المشكلة ، وليس هناك من يحصن عنها. يجب على جميع المسيحيين أن يعترفوا بأنهم خطاة يؤمنون ، ويحاولون اتباع المسيح ، وعلى الرغم من أننا يجب أن نحاول دائمًا القيام بالشيء الصحيح ، لا يتبع شخص واحد المسيح بقدر ما نتمناه. ما تقوله هذه العبارة ، هو أنك بحاجة إلى الاستماع إلى كلا طرفي الحجة ، قبل التوصل إلى نتيجة معقولة.  سفر الأمثال ثمانية عشر: سبعة عشر يتحدث عن هذا ،

"يبدو أن أول من دافع عن قضيته على حق ، حتى يأتي جاره ويفحصه".

     يجب أن نعلم جميعًا الآن أنه بالنسبة لأي صوت يتكلم ، هناك دائمًا شخص آخر يخبرك أنه مخطئ أو كاذب. المعركة الخلقية بأكملها تقاتل ، لأن المجتمع العلمي لن يسمع سوى الحجج من "يد" واحدة.  لأكون صادقًا ، يمكن قول الشيء نفسه غالبًا بالنسبة لأولئك الذين تربوا على الإيمان بالله ، ولم يستمعوا أبدًا إلى ما يؤمن به أنصار التطور. ليست هذه حرب ، لكن كيف يمكن للفرد أن يهزم المعارضة إذا لم يفهموا عدوهم؟  لذلك علينا أن ننهض ونحاول فحص الأدلة ، ونتعلم المادة ، ونتحقق لنرى ما تقدمه جميع البيانات لكل فرضية ممكنة على الطاولة. هناك العديد من أنصار التطور الذين أصبحوا خلقيين لمجرد أنهم اكتشفوا أن الناس لا يمارسون العلم الصادق. إنهم لا يعترفون بجميع البيانات الموجودة في متناول اليد ، أو حتى يفكروا فيها. إنهم يتجاهلون عن عمد ما يتعارض مع تحيزهم المسبق ، وهذا لأنهم لا يريدون هذه النتيجة لأي سبب شخصي قد يكون لديهم ضد المعارضة. بمعنى آخر ، إنهم يجبرون البيانات على أن تتناسب مع ما يريدون أن يكون صحيحًا. غالبًا ما يعترفون صراحةً بأنهم يكرهون فكرة الاستجابة لقوة أخلاقية أعلى.

     لقد رأى الكثير منا أكثر من دليل كافٍ على أن الكتاب المقدس خارج عمل رون وايت ليكون قويًا جدًا في إيماننا. مهما كان الأمر ، عندما يتعلق الأمر بالبحث عن أدلة داعمة ، فمن المهم للغاية أن نكون صادقين قدر الإمكان. تخيل لو أن شخصًا ما قد أظهر عددًا لا يحصى من الأدلة على مسألة ما خلال دعوى قضائية ، لكن هيئة المحلفين ما زالت مترددة ، لأنهم هيئة محلفين منحازة. يمكن للمدعى عليه أن يرى أنه قد اقتنعهم تقريبًا بادعاءاتهم ، لكنهم متعبون ، ولا يحبون ما أنت عليه ، ويريدون فقط القيام به. في لحظة ضعف يقرر المدعى عليه ، سأقول كذبة سريعة ، ستسكتهم ، ويمكننا جميعًا أن ننتهي من ذلك. تخيل ما سيحدث عندما يتم الكشف عن هذه الكذبة ، فسوف يهز شعورهم حيال مصداقية جميع الأدلة الأخرى الصالحة للأدلة التي قدموها ، على الرغم من أن الكميات الهائلة من الأدلة لا تزال موجودة وصحيحة. سيجعلهم ذلك يشعرون وكأنهم بحاجة إلى العودة من خلال كل ذلك مرة أخرى ، لأنهم لم يعودوا يثقون في المدعى عليه. كم عدد الأكاذيب الأخرى التي تجاوزتنا؟ لقد سئم الجميع بالفعل من التعامل مع هذا الأمر ، وهم بالتأكيد لا يريدون الخوض في الأمر مرة أخرى. سوف يتخذون قرارهم فقط ، وينسون كل شيء آخر معروض. سيأخذون تلك الكذبة ويصرخون بها من فوق الأسطح ليسحبوا اسمك عبر الوحل. إنهم لا يريدون إلهك ، ولم يريدوا أبدًا دليلك في المقام الأول.

 

     لا تنس أبدًا ، فنحن نتحدث عادةً إلى الأشخاص الذين لديهم بالفعل تحيز. علاوة على ذلك ، تم تعليم الناس تطور داروين منذ سن مبكرة جدًا في مدارسنا العامة ، ويتم عزفها في كل فيلم وثائقي تقريبًا على التلفزيون. غالبًا ما يدخلون المحادثة وهم مقتنعون بأن الخلقيين هم نوع الأشخاص الذين يفكرون برغبة أو يجب أن ينخدعوا بسهولة.

     في حالة رون وايت والنتائج التي توصل إليها ، واجهه الكثير من الناس. يسمونه وعائلته وأي من طاقمه بالكذب. لقد حدث هذا حتى في المجتمع الخلقي المسيحي. رون وايت رجل وهو قادر تمامًا على الكذب بشأن النتائج التي توصل إليها أو القيام بنفس الشيء الذي يفعله أنصار التطور وإرسال كل ما يريدون اختباره. قدم رون الكثير من الأدلة الجيدة جدًا ، بل أرسلها للاختبار من قِبل طرف ثالث ، بالطبع ليس لدينا طريقة لمعرفة ما أرسله. إذا كان يكذب ، فإنه يحمل أكاذيبه إلى القبر ، وأهله يبقون عليها. الكثير مما وجده في المملكة العربية السعودية ، كان الناس يعرفون كل شيء عنه بالفعل ، لقد ذهب للتو وأظهر الثقافة الغربية ، لأننا لم نكن نعرف عنها.  لقد ذهب الكثير من الناس لمعرفة ما إذا كان هذا صحيحًا.  لقد وجد أشخاص آخرون بالفعل هذه الكرات الكبريتية ، والتأين الحراري ، وأبراج النصب التذكارية في موقع سدوم وعمورة ، والكثير من الأدلة على وجود الشعب اليهودي حول جبل سيناء المقترح. ظهرت حتى صور هذه الهياكل المرجانية غير العادية ، ومن الواضح أنها في أشكال غير طبيعية للغاية. الأشكال التي تشبه إلى حد بعيد أشكال عجلات العربات المصرية ، وتوجد في الجزء السفلي من "بحر القصب" المقترح.

 

     زار العديد من الآخرين موقع الفلك هذا أيضًا ، وقالوا إنه لا يوجد دليل يمكن العثور عليه ، لكنني لم أر أي شخص وصفه بالكاذب بعد ، وقدم دليلًا لإثبات أن موقع الفلك كذبة أيضًا. لقد رأيت فقط مقالة عرضية تقول أنه لا يوجد شيء هناك ، وبدون أي دليل على الإطلاق. ربما لا يريدون منع الناس من الوصول إلى الإيمان ، إذا كانت هذه هي الطريقة التي وصلوا بها إلى الإيمان؟ ومع ذلك ، هذا خطأ أيضا. الكذب للأسباب الصحيحة لا يزال خطأ. عندما يتم اكتشاف الكذبة ، فإنها تهز أسس الإيمان للحقيقة الكلية التي يحاولون دعمها. خاصة إذا جاء الآخرون ليجدوا الإيمان من خلال تلك الكذبة. سيشعرون بالخيانة والخداع ، وربما يتساءلون عن كل شيء بمجرد أن يتعلموا ذلك.

     موقع Ark هو مثال جيد على البيانات غير المكتملة من كلا جانبي الحجة. هناك بالتأكيد سبب وجيه لفحص هذا ، ولكن علينا دائمًا توخي الحذر معه ، والحفاظ على أساس صارم للدعم. ستكون هناك دائمًا أمور لم تتم تسويتها بعد. إذا لم تكن مرتاحًا لاتخاذ قرار بشأن موضوع ما ، فلا تتوصل إلى نتيجة. دع العلبة تبقى مفتوحة ، واذهب للحفر حتى تشعر بالرضا. بعض الأماكن التي وجدت فيها أعمق إيمان ، هي الأماكن التي اعتقدت أنني سأكشف فيها عن مزاعم كاذبة. الادعاءات التي بدت رائعة للغاية لدرجة يصعب تصديقها. عندما يكون الناس متحيزين بالفعل ، فإنهم يميلون إلى القلق من اتخاذ هذه الخطوة لمعرفة ما إذا كانت صحيحة أم لا. هذا لأنهم يريدون أن تكون المعتقدات التي استقروا عليها صحيحة ، ولا يريدون رؤية أي شيء من شأنه العبث بها. ومع ذلك ، إذا كان كل ما تريده هو الحقيقة ، فهذا رائع! هذه هي البداية لإيجاد بعض الإجابات الحقيقية. فقط تذكر أن تكون دقيقًا قدر الإمكان ، ولا ترمي الجرافة بعد مرتين. اذهب لترى ما يمكنك أن تجده ، وافحصه عندما تجده. إذا كانت هذه هي الحقيقة ، فلا بد أن تترك بعض أنماط الأدلة.  

     عندما يقوم الناس بالعلوم ، يجب عليهم اتباع الطريقة العلمية فعليًا ، والتأكد من تضمين مجموعة تحكم صادقة ، وتقديم بياناتهم وطرقهم الدقيقة. على سبيل المثال ، مع موقع ark ، ليس لدينا جميعًا ماسحات ضوئية لاختراق الأرض ، أو لدينا فكرة عن الشكل الذي يجب أن تبدو عليه الأرض العادية ، عند استخدام أحد هذه الأجهزة. كيف لنا أن نعرف ما هي الأحداث الشائعة التي تظهر في الأرض العادية ، بعد أن تخبرنا فقط أنها فريدة من نوعها؟ . هذا هو الوقت الذي تكون فيه المجموعة الضابطة هي تلك الخطوة الإضافية الصغيرة التي تهدف إلى ترسيخ إيماننا بالنتائج التي توصلوا إليها ، من خلال تقديم أمثلة مغلقة ومحكومة لمقارنتها بها. ألن يكون من الجميل أن يتم الحصول على كل عبء إثبات مقدم باتباع المنهج العلمي. بالطبع ما زلنا نعتمد على الثقة في المواد التي جاءت من الموقع ، وأن طرق الاختبار صادقة.  الحقيقة الصعبة هي أنه في بعض الأحيان قد نضطر فقط للذهاب ونرى ذلك بأنفسنا.

البحث عن جبل سيناء

     يتوقف البحث عن جبل سيناء على المكان الذي عبر فيه الشعب اليهودي البحر الأحمر أو بحر القصب. هناك جدل بين أي من هذه الكلمات هو الاختيار الدقيق ، كما سترى عندما تشاهد أفلام "أنماط الأدلة" المذهلة. شيء واحد مؤكد ، تم العثور على مجموعة كاملة من الأدلة المثيرة للاهتمام في المملكة العربية السعودية.

     وضعت حكومة المملكة العربية السعودية أسوارًا متينة وعالية وشائكة حول هذه المواقع مع تهديدات بالقتل إذا عبرتها دون إذن. هناك الكثير من النقوش الصخرية المحفورة في الصخور المحيطة.  الصور المنحوتة في هذه الصخور كلها صور تشير إلى وجود الشعب اليهودي هناك. مثل الشمعدانات ، والنص البدائي السينائي الذي يقرأ "يهوه" ، وحجارة الرأس اليهودية ، هناك أيضًا تغييرات قرابين ، وصور لثور ، وآبار مياه تطابق الأرقام والمواقع الدقيقة للكتاب المقدس ، وما إلى ذلك من الواضح أن هناك الكثير مما يجب تنظيفه إيقاف. ألق نظرة على هذا الفيديو المقدم من:

https://discoveredsinai.com

معبر البحر الأحمر

     يحتوي الكتاب المقدس على بعض أكثر الأحداث المدهشة التي كتبت عنها على الإطلاق.  عبور البحر الأحمر ، سدوم وعمورة ، سفينة نوح والفيضان العظيم ، أسوار أريحا ، إلخ ، وما إلى ذلك ... عواقب هذه القصص ، تترك المرء يفكر ، "يجب أن يكون هناك نوع من الأدلة على الأقل واحد منهم. أين كل هذا؟ "

     كما رأيت الآن في هذا القسم ، هناك الكثير من الأدلة ، إنها ساحقة. كان اختيار الأمثلة التي سيتم وضعها على هذا الموقع أمرًا صعبًا ، نظرًا لوجود الكثير ، استمر في القراءة والمشاهدة ، لأنه لا يزال هناك المزيد من الأشياء المثيرة.

 

     يقول الكتاب المقدس أن جيشًا كاملاً قد حوصر تحت البحر ، ونعرف ما هو البحر ، ولم يعثر أحد على أي شيء ؟؟

على العكس تمامًا ، إليك بعض الروابط القليلة حول هذا الموضوع.

http://www.wnd.com/2012/06/chariots-in-red-sea-irrefutable-evidence/

http://creationoutreach.com/id68.html

http://www.arkdiscovery.com/red_sea_crossing.htm

موقع جبل سيناء ، جبل موسى ، المذبح ، العجل الذهبي ، الخروج ، الوصايا العشر ، مديان ، شبه الجزيرة العربية 29:15

     إذا نقرت على تلك الروابط أعلاه واستكشفت مواقع الويب ، يمكنك أن ترى أن هناك بعض الأشكال المثيرة للاهتمام في الشعاب المرجانية ، تلك الشعاب ليست على شكل أي وقت مضى ، خاصة في ذلك البحر حيث لا تصبح الشعاب المرجانية كبيرة جدًا. بالإضافة إلى عجلة العربة الواضحة كما هو موضح في أعلى اليسار. هذه مرة أخرى مأخوذة من موقع Ron Wyatt.

     لقد قاموا بتركيب صورة الكمبيوتر داخل الشعاب المرجانية لتظهر لك ما يعتقد أنه داخل الشعاب المرجانية المحمية. إذا كنت تتساءل عما إذا كان رون وايت يكذب بشأن هذا أم لا ، فهناك عامل يساعدنا في التفكير في ذلك. وجد هذه الأشياء قبل أيام برامج التصوير بالفيديو المتفوقة. كل ما وجده موجود على "شريط" حقيقي ، وهو ليس رقميًا ولم يكن لديهم القدرة على إنشاء صور زائفة واقعية كما يفعلون الآن. تم توثيق النتائج التي توصل إليها بشكل جيد.

"طوفان نوح ضد ملحمة جلجامش" 14:10

بين الحين والآخر يلتزم شخص ما بإثارة ما سمعوه عن ملحمة جلجامش. اعتقد البعض أن الكتابة المسمارية كانت سابقة للكتابة ، لكن هذا ليس هو الحال كما رأينا في أفلام أنماط الأدلة. تظهر هذه الأفلام دليلاً على وجود أشكال من الكتابة العبرية القديمة التي سبقت الكتابة المسمارية. غالبًا ما تأتي هذه التعليقات من أشخاص لم يقرؤوا الكتاب المقدس أو الملحمة ، لكنهم يفرون فقط من الإشاعات من بعض البرامج التلفزيونية ، ولكن هذا هو المكان الذي تأتي منه التفسيرات والشائعات الواسعة أليس كذلك.

 

لا حرج في التواء وقراءة الأشياء لنفسك. من المؤكد أنه يجعل الأمور أسهل كثيرًا عندما يحين الوقت لاتخاذ قرار بين الكذب أو الحقيقة المتغيرة للحياة. يقوم مقطع الفيديو هذا "طوف نوح مقابل ملحمة جلجامش" بعمل رائع بضرب هذا العملاق بين عينيه. كما أنه يدخل في موضوع رائع للغاية ، حول عدد الشخصيات الصينية القديمة ، والتي لا تزال مستخدمة حاليًا ، التي تشكلت من خلال قصص الكتاب المقدس.

 

لقد فعل الله أشياء مدهشة في كل جانب من جوانب الحياة ، فلا تكن خدش السطح الذي لا يحفر في الأعماق بما يكفي ليكون لديك إيمان جاد. هذه الأشياء موجودة في كل مكان ، إذا كنت ترغب في الحصول عليها.

 

https://genesisapologetics.com

يحتوي هذا الموقع على مواضيع أكثر من أي شخص لديه أسئلة.

إنهم يقومون بعمل رائع ، وأنا أوصي بشدة بمراجعته.

سدوم وعمورة

brimstone-and-fire-Sodom.jpg
sodom and gomorrah map.jpg

تم حرق مدينتين كاملتين على الأرض من خلال حرق الكبريت (الكبريت). ليس لدى الجميع فهم للكيمياء في الجزء الخلفي من أذهانهم ، ولكن عندما يحترق الكبريت ، يصبح الجو حارًا للغاية ويمكن أن يذوب الصخور المحترقة عند ارتفاع 2750 درجة فهرنهايت. وغني عن القول أن هذه القصة ستترك بصمة أكيدة! اذا اين هو؟ من المؤكد أننا يجب أن نكون قادرين على العثور عليه مع الأخذ في الاعتبار كمية الخرائط والأدبيات حول تخطيط الأرض في تلك الأيام.

 

تكوين 19: 23-28

بحلول الوقت الذي وصل فيه لوط إلى صوغر ، أشرقت الشمس على الأرض. فامطر الرب من السماء كبريت حارقا على سدوم وعمورة. وهكذا قلب تلك المدن وكل السهل ، ودمر كل سكان المدن - وكذلك الغطاء النباتي في الأرض.   ولكن امرأة لوط نظرت الى الوراء فصارت عمود ملح. في وقت مبكر من صباح اليوم التالي قام إبراهيم وعاد إلى المكان الذي وقف فيه أمام الرب. نظر إلى أسفل نحو سدوم وعمورة ، نحو كل أرض السهل ، فرأى دخانًا كثيفًا يتصاعد من الأرض ، مثل دخان الأتون .

Sodom & Gomorrah

"طوفان نوح ضد ملحمة جلجامش" 14:10

ها هم في الطرف الجنوبي للبحر الميت. كيف نعرف أن هذه هي في الواقع البقع؟ تم توثيق الموقع جيدًا توراتيًا ومرة أخرى في كتاب Flavious Josephus ، وهي مغطاة بالرماد الأبيض والكبريت النقي تقريبًا ، وهناك تكوينات مطبوخة للغاية من صنع الإنسان في المدن ، بما في ذلك الزقورات وأبو الهول والنوافذ والمقوسة المداخل والجدران التي رأيناها من قبل ، والمعروفة باسم "أسوار المدينة الكنعانية المزدوجة".

توجد أنماط دوامة على الجدران الصخرية تشير إلى أن حريقًا شديد السخونة قد أحرق وجوه الصخور ، بسبب التأين الحراري الذي حدث لتحقيق هذا التأثير المعروف هناك أيضًا الآلاف والآلاف من الكريات الصغيرة المذابة في الصخور في هذه المنطقة مع حلقات حرق حولها في الأرض. عندما تكسر الكريات ، فإنها تحتوي على كبريت نقي غير محترق بداخلها.

Joel Kramer Sulphur balls.jpg
Joel Kramer.jpg

Visit Joel Kramer's YouTube Chanel, and website for more great stuff!

Expedition Bible - YouTube

Expedition Bible – Experience and Learn!

كيف تحصل على الحياة الأبدية

حسب الكتاب المقدس

آمن بقلبك يسوع هو الرب وأن الله أقامه من الأموات.

أعلنها بفمك فتخلص.

 

إذا كنت تؤمن أن يسوع هو مخلصك ، فكن شاكراً! نحن ذاهبون إلى المنزل حيث تحدث 1 كورنثوس 2: 9!

        ولكن كما هو مكتوب ، لم تر العين ، ولم تسمع الأذن ، ولم تدخل في قلب الإنسان الأشياء التي أعدها الله لمن يحبونه.

 

إذا لم تكن متأكدًا تمامًا من أن يسوع هو مخلصك ، فضع قلبك على أحد الأطراف. لا أحد يريد أن يعرف أنك قلت ذلك ، الله أعلم. لا يكلفك شيء ، إنه سهل جدًا ، المكافأة هي الحياة الأبدية ، فقط خذ لحظة لتصدق ،

يسوع هو ما قاله.

حتى لو لم يحدث شيء ، فأنت لا تزال في نفس المكان الذي كنت فيه من قبل. المخاطرة مقابل المكافأة هنا قرار سهل.

 

يوحنا ٣: ١٢- ٢١

        إذا كنت قد أخبرتك بأمور أرضية ، ولم تؤمن ، فكيف تصدق ، إذا أخبرتك بالأمور السماوية؟ وليس احد صعد الى السماء الا الذي نزل من السماء ابن الانسان الذي في السماء. وكما رفع موسى الحية في البرية ، كذلك يجب أن يرفع ابن الإنسان: حتى لا يهلك كل من يؤمن به ، بل تكون له الحياة الأبدية. لأنه هكذا أحب الله العالم حتى بذل ابنه الوحيد حتى لا يهلك كل من يؤمن به بل تكون له الحياة الأبدية . لانه لم يرسل الله ابنه الى العالم ليدين العالم. بل ليخلص العالم بواسطته. من يؤمن به لا يدان: ومن يؤمن به لا يدان لأنه لم يؤمن باسم ابن الله الوحيد. وهذه هي الدينونة ، أن النور قد أتى إلى العالم ، وأحب الناس الظلمة على النور ، لأن أعمالهم كانت شريرة. لان كل من يعمل الشر يبغض النور ولا يأتي الى النور لئلا تنكشف اعماله. أما من يفعل الحق فيظهر للنور ، فتظهر أعماله ، وأنها تعمل في الله.

 

أعمال 11: 16- 18

ثم تذكرت ما قال الرب: "يوحنا عمد بالماء، ولكن سوف يكون عمد مع الروح القدس. "لذا إذا أعطاهم الله نفس الهدية التي أعطاها لنا نحن الذين آمنوا بالرب يسوع المسيح ، فمن أنا لأعتقد أنني أستطيع الوقوف في طريق الله؟" عندما سمعوا ذلك ، لم تكن لديهم اعتراضات أخرى ، وقاموا بحمد الله ، قائلين: "إذن ، حتى الأمم قد منحهم التوبة التي تؤدي إلى الحياة"

 

أعمال 19 ، 1-5

بينما كان أبلوس في كورنثوس ، سلك بولس الطريق عبر الداخل ووصل إلى أفسس. هناك وجد بعض التلاميذ وسألهم ، "هل قبلتم الروح القدس عندما آمنتم؟"

أجابوا: "لا ، لم نسمع حتى بوجود روح قدس".

لذلك سأل بولس ، "إذن ما هي المعمودية التي نالتها؟"

فاجابوا "معمودية يوحنا".

قال بولس ، " كانت معمودية يوحنا معمودية التوبة. قال للناس أن يؤمنوا بالآتي من بعده ، أي بيسوع ". عند سماع ذلك ، اعتمدوا باسم الرب يسوع.

 

رومية 10: 9-10

إذا أعلنت بفمك ، "يسوع رب" ، وتؤمن بقلبك أن الله أقامه من بين الأموات ، ستخلص . لأنك تؤمن وتبرر بقلبك ، وبفمك تعلن إيمانك وتخلص.

 

أفسس 2: 8-9

لأنكم بالنعمة مخلصون بالإيمان وليس من أنفسكم. إنها عطية الله لا الأعمال لئلا يفتخر أحد.

 

أفسس 1: 13-14

وأنت أيضًا مشمول بالمسيح عندما سمعت كلمة الحق ، إنجيل خلاصك. عندما آمنت ، تم تمييزك بختم الروح القدس الموعود به ، وهو وديعة تضمن ميراثنا حتى فداء أولئك الذين يملكون الله - لمدح مجده.

متى 7:21

"ليس كل من يقول لي ،" يا رب ، يا رب ، "يدخل ملكوت السماوات ، ولكن فقط من يفعل إرادة أبي الذي في السماء."

 

ما هي مشيئة الآب؟

يوحنا 6: 39-40

"وهذه هي إرادة من أرسلني ، ألا أفقد أيًا من كل من أعطاني ، ولكن أقوم بإقامتهم في اليوم الأخير. لأن مشيئة أبي هي أن كل من ينظر إلى الابن ويؤمن به ستكون له الحياة الأبدية ، وأنا سأقيمهم في اليوم الأخير ".

 

إذا كنت تريد الرحمة ، ارحم.

انشر الكلمة

"رسالة حب الله إليك" 9:58

bottom of page