لقد كان مكتوبة
مجموعة من الأدلة
250 أسباب لاختطاف ما قبل القبيلة
بعض الاعتراضات الشائعة على الاغتصاب قبل القبيلة
رسالة اقتراب موعد اقتحام القبيلة
مجيئان ليسوع؟ الثانية تأتي في المراحل
الإنجاز الجزئي والمزدوج في النبوءة
الأيام المعتادة - حتى اختفاء الكنيسة في اغتصاب ما قبل القبيلة
"راحة" الكنيسة في رسالة الاختطاف
طبيعة الكنيسة والاختطاف الموعود
الروح القدس والاختطاف قبل القبيلة
الكرازة بالإنجيل إلى العالم بأسره - ثم تأتي النهاية
الاختلافات بين الاختطاف والمجيء الثاني
التفسير الكتابي (التفسير) - يجب أن توافق الكتيبات
التوراتية من الكتاب المقدس (التفسير) - تم تحديد 24 من كبار السن
التفسير الكتابي (التفسير) - تعريف متعدد كبير
التفسير الكتابي (التفسير) - مجموعة في الوحي 15
طبيعة الضيق - التمرير ذو الختم السبعة
طبيعة الضيق - الأحكام المنتهية
هناك المزيد! تحديد استخدامات الأبواق
المقارنات المهمة لزعامة الله في MT. سيناي وبوق الله عند الاختطاف!
فيما يلي مقال ممتاز كتبه شارون من "يسوع الملك القادم!" on 30 مارس، 2011. تم حذف موقعها منذ فترة طويلة. (تم تعديله بشكل طفيف بواسطة "Ithasbeenwritten")
ملاحظة البداية: إذا وجدت هذا مفيدًا وكنت ترغب في الحصول على نسخة ، فلا تتردد في النسخ واللصق والطباعة. قد تجد أنه من المفيد أيضًا ، في قراءة هذه المادة - أن يكون لديك نسخة في متناول اليد لقراءتها في وقت فراغك. ان تكون مباركا!
أرى حاجة لإلقاء نظرة شاملة على نشوة الطرب قبل الضيقة للكنيسة الحقيقية. هناك الكثير من التعاليم والآراء المختلفة وسوء الفهم حول هذا الموضوع ، شعرت أنه من المفيد أن يتمكن الناس من الوصول إلى سلسلة كاملة تتعلق بهذا الموضوع.
كان افتراضي الأول هو أن هذا الموضوع سيكون قصيرًا ولطيفًا وفي صلب الموضوع. وينبغي أن يعلموا أفضل! بمجرد أن قفزت إلى هذا المشروع ، وقمت بتجميع مجموعة من الكتاب المقدس ، سرعان ما اكتشفت أنها أكبر بكثير مما كنت أتوقع. لذلك ، هذا الموضوع ، على الرغم من تقديمه ضمن خيط واحد (للاستمرارية) ، مقسم إلى أجزاء أقصر. (سأقوم بترقيم هذه الأسباب من 1 إلى 250 - وسوف يتدفق التسلسل الرقمي من قسم إلى آخر ، وأعطي عددًا كاملاً من كل ما أسرده.)
-شارون
بعض الاعتراضات الشائعة على الاغتصاب قبل القبيلة
(أ) يجادل الناس بأنه لا توجد آية في العهد القديم تقول بوضوح أن المسيح سيعود في مرحلتين.
(ب) يجادل الناس بأنه لا توجد آية في العهد الجديد تقول بوضوح أن يسوع سيعود في مرحلتين.
(ج) يشير الناس إلى أن نفس الكلمات تُستخدم في The Rapture و The Second Coming ، لذلك لا يوجد فرق بين المجيئين (أو "parousia" في اليونانية). على سبيل المثال ، 1 تسالونيكي 4:15 يتحدث عن مجيء الرب - في إشارة إلى نشوة الطرب و مرقس 13:36 يتحدث عن مجيء الرب - في إشارة إلى مجيئه الثاني. ومع ذلك ، سيصر الناس على أنه لا يوجد فرق بين نشوة الطرب والمجيء الثاني. خطأ في منطقهم.
يلاحظ الأشخاص الذين يجرون مقارنات هذه الكلمات أوجه التشابه (إنه مجيء يسوع) ، لكنهم يتجاهلون الاختلافات السياقية العديدة التي تحيط بالمقاطع المعنية!
سأستخدم توضيحًا لإظهار الاختراق في المنطق: على سبيل المثال ، لدي عيون. الحصان له عيون. لذلك أنا حصان. المنطق المنحرف! هذا لتدوين تشابه واحد ، مع تجاهل العشرات من الاختلافات!
أتذكر مثالًا آخر ، شيء لإلقاء الضوء على سبب العديد من التفسيرات المختلفة للنبوة. هل تتذكر القصة القديمة عن الرجال المكفوفين الذين واجهوا فيلًا؟ توصل كل أعمى إلى نتيجة مختلفة ، بناءً على مكان لمس المخلوق. حبل وجذع شجرة وخرطوم حديقة وجدار ... وهكذا أيضًا ، اعتمادًا على ما يركز عليه الناس من نبوءة ، تظهر العديد من الأفكار المختلفة. يفشل الناس في مقارنة الكتاب المقدس بالكتاب المقدس ، أو حتى البقاء ضمن السياق المباشر.
يجب أن نكون على دراية بالاختلافات المحيطة بالنبوءات ذات الصلة (إسرائيل أو الكنيسة ، نشوة الطرب أو المجيء الثاني) ونقوم بالاستنتاجات المنطقية. ما هو المختلف؟ بماذا يختلف عنه؟ لماذا هو مختلف؟ وماذا يعني ذلك؟
لن يقول الله أبدًا شيئًا واحدًا في مكان واحد ، فقط ليقلب شيئًا مختلفًا في مكان آخر! ادرسها الكلمة ، وانظر إليها ، وصلي لكي يضيء الروح القدس نوره عليها ، ويصنع استنتاجات صحيحة حول سبب وجود هذه الاختلافات.
أعذار ضد الاختطاف قبل القبلة
(أ) يصر بعض الناس على أن الكنيسة يجب أن تستعد للمشاكل. يقولون إن الكنيسة تعرف بشكل أفضل كيف تنجو من الضيقة - فقط في حالة - لأننا قد نجد أنفسنا في وسطها.
من الصحيح أننا لا ينبغي أبدًا أن نفكر في أنه بما أننا عرفنا يسوع - فلن نختبر أي شيء سيئًا. صحيح أن الناس في هذا العالم يمرون بمشاكل وتجارب ومآسي وآلام. وصحيح أيضًا أن الكنيسة في يسوع ستتغلب على هذه الآلام. من الصحيح أن إيماننا يجب أن يكون قوياً في كلمة الرب وفي وعوده ، حتى نتمكن من الارتفاع فوق أي موقف قد نواجهه. ولكن ليس صحيحًا أن الكنيسة يجب أن تُحصن أنفسنا من أجل النجاة من الضيق. الكنيسة الحقيقية لن تكون في الضيقة ، لا على الإطلاق!
(ب) يقول الناس إن الكنيسة ستصبح كسولة إذا توقعنا نشوة ما قبل القبيلة.
هذه الفكرة تتعارض مع الكتاب المقدس. سأذكر مثالين. قال يسوع لعبيده "احتلوا حتى آتي". _ _لوقا 19:13. نحن صنعة الله ، مخلوقين في المسيح يسوع للأعمال الصالحة ، التي أمرنا بها الله قبل أن نسير فيها. أفسس 2: 9. عندما نحب المسيح ونسير بالروح (وليس الجسد) ، فإن رغبتنا في أن نكون فاعلين في الأشياء التي أمرنا الرب بفعلها. العمل بطريقة أخرى هو العصيان.
(ج) يقول الناس أن الله يحب - لذلك لن يغضب ولن يسمح بإيذاء الناس وقتلهم.
هذا العذر هو نتيجة التعاليم غير المتوازنة في الكنيسة المعرضة للخطر في نهاية الزمان هذه. يتم التأكيد على محبة الله بشكل مفرط ، بينما يتم تجاهل صفاته المقدسة.
يعلن الكتاب المقدس أن الله إله غيور ، يزور الإثم على الأطفال للجيل الثالث والرابع ممن يكرهونه. سوف يسمح الله "لا آلهة أخرى" أمامه. الله عادل وسوف يعاقب الظالمين. الله يكره الخطيئة وسيحكم عليها! أعلم أن هذه صورة غير مريحة ، لكن الله لا يتغير. يحتاج الناس إلى معرفة هذه الحقائق.
إليكم الأخبار السارة: لقد وفر الله طريقة يمكن من خلالها للبشرية الخاطئة أن تقترب من قداسته. لقد أرسل ابنه الوحيد ، يسوع ، إلى العالم ، حتى لا يهلك كل من يؤمن به ، بل تكون له الحياة الأبدية! لقد دفع يسوع ثمناً باهظاً ليخلصنا - سفك دمه ، وموته وقيامته ، حتى نحصل على علاقة معه ومع الآب.
(د) يقول الناس أنه لا يمكن لأحد أن يعرف ما إذا كان الاختطاف سيكون قبل القبيلة أو منتصف القبيلة أو ما بعد القبيلة أو ما قبل الغضب. لذلك ، سيقومون بتسوية المشكلة نهائيًا ، ويطلقون عليها اسم "Pan-Trib" ، مما يعني أن "كل شيء سينتهي في النهاية".
هذا العذر يبدو صحيحًا لأولئك الذين يشعرون بارتباك شديد لدرجة أنهم لا يعرفون ما الذي يؤمنون به بشأن نشوة الطرب. لذلك ، استنتجوا (بشكل صحيح ، يمكنني أن أضيف) ، أنه بما أنهم يعرفون يسوع ، فإن كل شيء سيكون على ما يرام.
لكن هؤلاء الناس أيضًا يضيفون بخوف أنهم إذا وجدوا أنفسهم في الضيقة ، ويواجهون الموت ، فسوف يموتون بكل سرور. لقد سُرق أملهم المبارك - (ربما لم يكن لديهم أبدًا أي أمل في الهروب من البداية.) وربما لا يرغب مؤمن عموم المحنة في تكريس الوقت لمعرفة ما هو صحيح حقًا - لذلك اختاروا الانسحاب بالقول ، مع ضحكة مكتومة ، "كل شيء في نهاية المطاف."
لن أحكم على أي شخص لاختياره في هذه المسألة. ولكن هناك طريقة أفضل. أقدم قائمة الأسباب هذه للاختطاف ما قبل الضيق لتثقيف ومساعدة وتشجيع الأشخاص المشوشين.
فوائد الاغتصاب قبل القبلة
(أ) نتعلم دروسا مهمة في تفسير الكتاب المقدس.
(ب) نحن نميز بشكل صحيح بين الكنيسة وإسرائيل.
(ج) نحن نشجع. 1 تسالونيكي 4:18.
(د) لدينا أمل حي. تيطس 2:13.
(هـ) نمارس الحياة المقدسة. متى 24: 42-51، 1 يوحنا 3: 2-3.
(و) يحدث فرقًا في كيفية مواجهتنا لعالم نهاية هذه الأوقات.
إذا كنا نؤمن باختطاف الكنيسة بعد الضيق ، صدقنا حقًا ، فسوف نعيش في خوف على أنفسنا وعلى أحبائنا.
إذا كنا نؤمن باختطاف الكنيسة قبل الضيق ، صدقنا ذلك حقًا ، فإننا نبحث عن وصول يسوع في أي لحظة ، ونمتلئ بالفرح.
رسالة اقتراب موعد اقتحام القبيلة
1. نشوة الطرب قبل الضيقة هي الموقف الوحيد الذي يحافظ على الوصية. تتطلب مواقف أخرى أن تتحقق نبوءات معينة أولاً. صحيح أن هناك إشارات قيل لنا أن نراقبها ، مثل معرفة أولئك الذين يرون أن إصلاح إسرائيل سيكون الجيل الأخير ، أو أن العلامات العظيمة في سفر الرؤيا 12 تحدث قبل أن يحكم الشخص الذي سيحكم الأمم بقضيب من حديد هو "تم القبض عليه" ، لكننا لم نكن نعرف ما هي علامة المرأة حتى قبل حدوثها مباشرة. ربما كان أولئك الذين عرفوا ذلك أكثر استعدادًا لمقابلة الرب من أي شخص آخر. الآن وقد حدث هذا ، يبدو أن العلامة الثانية قد تكون منسجمة مع نشوة الطرب! لذا فقد بقينا في حالة وشيكة طوال الوقت. من الواضح أنه يجب أن تكون هناك فترة من الزمن ، لكي يأتي ملء الأمم ، لكن لا أحد يعرف متى سيحدث ذلك. نحن نعرف فقط بعض العلامات التي ستحدث عندما تكون قريبة.
2. بدلاً من مراقبة مجيء يسوع في الهواء ، بدلاً من توقع وصوله بفرح ، يراقب الناس ظهور المضاد ، والعلامات ، والحروب ، وتكشف العديد من النبوءات الأخرى أولاً. هذا يدمر الوشيك.
3. يعلن الكتاب المقدس أنه لا أحد يعرف يوم ظهور يسوع أو ساعة ظهوره. هذا يعني نشوة الطرب كنيسته! إذا كان المقصود به الوقت بعد الضيق ، فإنه لا معنى له. يمكن حساب أيام وساعات الضيقة ومعرفتها ، وفقًا لنبوءة دانيال ٩:٢٧! تُعطى السنوات والأشهر والأيام بالضبط - وأي شخص يرى أن المسيح الدجال يقطع "عهد السلام" مع إسرائيل يمكنه أن يبدأ العد - يصل في السنة والشهر واليوم الذي تلمس فيه أقدام يسوع الأرض. إذا طُلب من الكنيسة دخول الضيقة ، فسنحسب اليوم والساعة - وهو عكس ذلك لا أعرف! يجب أن تظهر النصوص المقدسة حدثين مختلفين!
4. نرى حالات كثيرة حث فيها يسوع شعبه على المشاهدة ، مؤكداً على عدم معرفة اليوم أو الساعة. In متى 24: 42-47، غودمان المنزل هو أن تراقب.
5. In مرقس 13: 28-37، يتم إعطاء مثل شجرة التين (ولادة إسرائيل من جديد) ، والذي يوضح الوقت والموسم بشكل عام. حث يسوع شعبه مرة أخرى على الاستعداد والمراقبة ، لأنهم لا يعرفون اليوم أو الساعة التي سيأتي فيها.
6. In لوقا 21: 29- 36يتكرر مثل شجرة التين ، مع تحذير موازٍ ، ليكون جاهزًا ومراقبًا ، لأن لا أحد يعرف اليوم أو الساعة (متى سيظهر يسوع لاختطاف كنيسته الحقيقية).
7. In متى 24: 48-51، العبد الشرير لم يشاهد. قال: "الرب يؤخر مجيئه". معتقدًا أن هناك متسعًا من الوقت قبل ظهور الرب ، بدأ العبد الشرير يضرب رفاقه العبيد ، ويحقق ذوق جسده ، ويأكل ويشرب مع السكارى. سيأتي يسوع عندما لا يبحث عنه ذلك العبد الشرير ، ولا يتوقع وصوله الوشيك ، في ساعة يكون فيها العبد غير مدرك - لا يراقب! يقطع الرب ذلك العبد بالدينونة. الأشخاص الذين لا يتوقعون قدوم الرب الوشيك GROW LAX في حراسة حياتهم ، وهم غير مستعدين - لأنهم يعتقدون أنه لا يزال هناك متسع من الوقت.
8. نشوة الطرب للكنيسة قبل الضيقة تدعونا إلى البقاء وشيكًا ، وهو حافز للحياة المقدسة! 1 يوحنا 3: 2-3.
9. آمنت الكنيسة المبكرة بشبه مجيء يسوع. تم اكتشاف كتابات مبكرة تظهر أن مجيئه كان متوقعًا في أي لحظة. (حقيقة من حقائق التاريخ). "يمكن تتبع آراء" ما قبل الألفية ، ما قبل الضيقة "عبر تاريخ الكنيسة. تظهر أساسيات هذه الآراء في رسالة بولس الرسول برنابا ، (100 م) وكتابات أخرى مبكرة: إيريناوس ، في ضد الهرطقات ؛ هيبوليتوس ، تلميذ إيريناوس (القرن الثاني) ؛ وجوستين الشهيد حوار مع تريفو. تظهر هذه الآراء أيضًا في The Approaching Deliverance of the Church ، بقلم بيتر جوريو ، 1687 ؛ تعليق فيليب دودريدج على العهد الجديد ، 1738 ؛ تعليق الدكتور جون جيل على العهد الجديد ، 1 تسالونيكي 4: 15-17.._1748؛ تعليق جيمس ماكنيت على الرسائل الرسولية ، 1763 ؛ وتعليق توماس سكوت على الكتاب المقدس ، 1792. الاكتشاف الأخير لكتابات إفرايم السوري يؤكد هذا الرأي أيضًا: توماس د. آيس وتيموثي ج. ديمي ، مكتبة ساكرا ، يوليو - سبتمبر 1995. "
10. بعد المجامع الكنسية المبكرة (حيث تم التمسك بالعقيدة المسيحية السليمة) ، جاء وقت الانحدار. تستند العديد من المذاهب التي تدعمها الطوائف الرئيسية على الهرطقات التي اقترحها أوغسطينوس - لا الألفية ، أساليب التفسير "الروحانية" و "المجازية". لقد ضاعت IMMINCE. والكنيسة التي لم تكن تتوقع عودة الرب قريباً أصبحت متراخية في مشاركة الإنجيل ، وانجرفت إلى العديد من مجالات الخطأ. (حقيقة أخرى من حقائق التاريخ).
الاختطاف في الكتاب المقدس
[هذا القسم هو فهم أساسي ، لكن يجب أن أدرجه. بعض الناس يرفضون الاختطاف لأن الكلمة غير موجودة في ترجمتنا الإنجليزية للكتاب المقدس.]
11. الحجة القائلة بأن الاختطاف غير موجود في الكتاب المقدس خاطئة.
12. نشوة النشوة هي من الكلمة اللاتينية "rapere" أو "rapturo" التي توجد في النسخة اللاتينية Vulgate من الكتاب المقدس. من هذا الجذر اللاتيني حصلنا على الكلمة الإنجليزية "رابتور". ينطلق رابتور (نسر ، أوسبري ، أو صقر ، أو بومة) من الأعلى ليختطف فجأة عشاءه بقوة. في الاختطاف ، سينزل يسوع في الهواء وفجأة "ينتزع" كنيسته لنفسه بقوة كلماته ، "تعال إلى هنا" (الذي يظهر في رؤيا ٤: ١).
13. الكلمة اليونانية لنشوة الطرب هي "harpazo" والتي تُرجمت على أنها "مصيدة" in 1 تسالونيكي 4:17. التعريف الحرفي لـ "harpazo" هو اللحاق بالركب والابتعاد ، والنتف ، والاستيلاء بالقوة.
14. في حين أن "كلمة" نشوة الطرب لم يتم العثور عليها في ترجمتنا الإنجليزية للكتاب المقدس ، فهي موجودة هناك على أنها "مكتوبة" وفي الإجراء المعروض في هذا الحدث!
15. كتب Rapture المقدسة الشهيرة هي: الوعد به in يوحنا 14: 1-3، وصف العهد القديم لها في اشعياء ٢٦: ١٩- ٢٠، تعاليم بولس عليه في 1 كورنثوس 15: 51-52، 1 تسالونيكي 4: 13-18 to 1 تسالونيكي 5: 1-11و in 2 تسالونيكي 2: 6-8.
16. الإجراءات الموضحة في رؤيا ٤: ١ هو نوع من نشوة الطرب ، موجود في العرض المعروض ، وفي سلسلة الأحداث - (تحدث بعد شهادة الكنائس السبعة في _cc781905-5cde-3194-bb3b-136d58_رؤيا ٢: ١-٢٩ and رؤيا ٣: ١- ٢٢). تم إعلان "بعد" مرتين في رؤيا ٤: ١- "بعد هذه الأشياء" و "الآخرة". بعد ما الأشياء؟ بعد خدمة الكنائس السبع. عندما يكون "المعنى البسيط" هو "المعنى الكامل" ، لا تبحث عن "أي معنى آخر".
مجيئان ليسوع؟ الثانية تأتي في المراحل
[مرة أخرى ، هذه معلومات أساسية - ولكن بما أن الناس يعترضون على The Rapture بناءً على فرضية خاطئة مفادها أنه "ليس هناك" مجيئان ليسوع ، فسأقدم دحضًا.]
17. لم يعترف إسرائيل والفريسيون اليهود في وقت يسوع بالمسيح الموعود به عندما قدم يسوع نفسه لهم. لماذا؟ لم يفرقوا بين نبوءاتهم التي تظهر مجيئ يسوع.
18. في مجيئه الأول ، وصل إلى الأرض باعتباره المسيح الآلام. إشعياء ٥٣: ٢- ١٠. مزامير ٢٢: ٦- ٨ and مزامير ١١: ١-١٨.
19. في المجيء الثاني ليسوع ، سيصل إلى الأرض كملك قاهر وملك. مزامير ٢: ٦- ١٢. زكريا ١٢: ٩ and زكريا ٩:١٦.
20. اليهود الذين درسوا الكتاب المقدس (كما لو كان لديهم مجهر) فاتهم ذلك. عندما لم يلائم يسوع فكرهم عن ملك ، رفضوه. كيف يمكن لذلك ان يحدث؟ كيف يمكن أن يكونوا قد فاتتهم؟ سببان: (أ) كان لديهم أفكار مسبقة عما يمكن توقعه. (ب) لقد "درسوا" الكتاب المقدس بفهم طبيعي (عقل الجسد الفاسد - الذي هو معاد - ومعاد لله . رومية 8: 7-8 and 2 كورنثوس 2: 9-14). حاول القادة الدينيون باستمرار فخ يسوع ، وبخهم كثيرًا ، مما زاد من حنقهم. (متى 12: 1-50 هو المثال الكلاسيكي للعمى.) لم يتمكن الأشخاص "المتدينون" من رؤية من كان يسوع حقًا. عندما قال يسوع "أنا هو" (المعادل العبري لاسم الله لوقا 22:70) ، وقالوا إنهم سيرونه جالسًا عن يمين الله الآب (متى 26:64) مزقوا ثيابهم واتهموه بالكفر! أدى هذا إلى صلبه ، تمامًا كما تنبأت الأسفار المقدسة. كان "الزعماء الدينيون" في إسرائيل "فعالين" في (المساعدة) لتحقيق نبوءاتهم.
21. اليوم ، يدرس الناس أيضًا الكتب المقدسة بفهمهم الطبيعي (بدون نور الروح القدس). لديهم أفكار مسبقة عن كيفية تحقيق النبوءات. لا يرى الكثيرون أن المجيء الثاني ليسوع يحدث على مراحل.
22. المرحلة الأولى هي نشوة الطرب للكنيسة ، عندما ينزل يسوع في الهواء ليدعو كنيسته إلى نفسه. المرحلة الثانية هي المجيء الثاني ، عندما تلمس أقدام يسوع الأرض بالفعل.
23. 1 كورنثوس 15: 22-25 C يوضح المراحل ، من خلال عرض مراحل القيامة الأولى لنا.
24- أ- المسيح هو باكورة الذين قاموا من بين الأموات. حدث هذا في عيد الثمار الأولى ، بعد ثلاثة أيام من موت يسوع. كل الذين ماتوا منذ بداية الزمان ، وصولاً إلى نقطة الاختطاف ، هم أول ترتيب للقيامة ، إذن نحن الأحياء الباقين في وقت الاختطاف لن نسبق بأي حال من الأحوال كل من مات. حتى الاختطاف.1 تسالونيكي 4: 13-18
25. (ب) "بعد ذلك ، الذين هم المسيح في مجيئه." هذا هو نشوة الطرب قبل الضيقة للكنيسة.
26. (ج) ثم تأتي النهاية - حيث سيؤسس ملكوت الله في بداية الألفية. "لأنه (يسوع) يجب أن يمتلك - حتى يضع كل الأعداء تحت قدميه" - (خلال الألفية). وفقًا للهيكل of 1 كورنثوس 15: 22-25بعد انتهاء "الضيقة" ، ستحدث المرحلة الثالثة من القيامة الأولى حتى يتمكن بعض القديسين من دخول الألفية بجسدهم الممجد. هؤلاء هم قديسي الضيقة رؤيا ٤:٢٠. وقديسي العهد القديم أيوب 19: 25 - 26.
27- تسلسل 1 كورنثوس 15: 22-25 clearly اعرض اختطاف الكنيسة قبل القبيلة! عندما يكون "المعنى البسيط" هو "المعنى الكامل" ، لا تبحث عن "أي معنى آخر".
28. تفاصيل The Rapture والمجيء الثاني مختلفة جدًا ولا يمكن أن تكون نفس الحدث! يجب أن نقسم كلمة الله على نحو صحيح! 2 تيموثاوس 2:15.
لا تربك اسرائيل والكنيسة!
29. هناك تمييز بين الكنيسة وإسرائيل . أعمال 15: 14 - 15. رومية 11: 25-27.
30. إن الإيحاء بأن الكنيسة ستبقى على الأرض للضيقة يربك رسالة دانيال الأسبوع السبعين ، ويدفع الكنيسة لتلقي ما تم تعيينه لإسرائيل ومدينتهم المقدسة.
31. تم الحفاظ على وحدة الأسبوع السبعين لدانيال من خلال وجهة نظر ما قبل القبيلة. على النقيض من ذلك ، فإن منتصف القبيلة وما قبل الغضب يرون أن تدمير الوحدة وإرباك برنامج الله لإسرائيل مع برنامج الكنيسة.
32. تنكر وجهة نظر ما بعد القبيلة التعليم الواضح للأسبوع السبعين بإخضاع النبوءة الحرفية لشكل أو آخر من الرموز. إنه يعطي مصير إسرائيل للكنيسة!
33. في الأسبوع السبعين (أثناء "الضيقة") كما تنبأ في زكريا ١٣: ٨- ٩- لن ينجو اثنان وثلاثون من إسرائيل ، لكنهم سيهلكون. سيأتي جزء ثالث منهم خلال نيران ذلك الوقت ، مصقولًا مثل الفضة والذهب ، وسيقول أن الرب هو إلههم. ليست الكنيسة هي التي ستنقى بهذه الدينونة الرهيبة!
34. نبوءة إسرائيل تقول بوضوح ، "سبعون أسبوعاً محدداً على شعبك (شعب دانيال - إسرائيل) وعلى مدينتك المقدسة (القدس)." دانيال ٩:٢٤. لا يوجد ذكر للكنيسة.
35. إن عصر الكنيسة يتناسب مع ما بين الأسبوعين 69 و 70 من دانيال.
36. أوقف الله ساعة إسرائيل لكي يحدث عصر الكنيسة. لن يقوم الله بإعادة تشغيل ساعة إسرائيل حتى انتهاء عصر الكنيسة.
37. تدبير إسرائيل (بموجب القانون) انقطع بسبب تدبير نعمة الله من خلال الكنيسة. عندما يكتمل تدبير النعمة في الكنيسة ، عندها سيستأنف الله وينهي الإعطاء المتقطع لشريعته في إسرائيل. يظهر بوضوح من خلال GAP بين الأسبوعين 69 و 70 من دانيال ٩: ٢٤-٢٧.
38. نعم ، هناك توزيعات في تعامل الله مع البشرية خلال آلاف السنين. (أذكر هذا لأن العديد من الناس يعترضون على فكرة وجود برامج منفصلة لله ، خاصة للكنيسة وإسرائيل.) يُعرَّف "التدبير" بأنه أسلوب عمل الله لأنه يؤدي إدارته ، ويشرف على مجموعات مختلفة من الناس في جميع أنحاء الكتاب المقدس . لقد تعامل مع مجموعات مختلفة في وسائل الإدارة المختلفة. يمكننا رؤيته من خلال الانتباه بعناية لما هو مسجل في الكتاب المقدس بأكمله. التوزيعات مذكورة بوضوح في 1 كورنثوس 9:17، أفسس ١: ١٠، أفسس 3: 2 and كولوسي 1: 25-26.
39. الضيقة (كل 7 سنوات) هي اليهودية بوضوح في الطبيعة.
40. في الكنيسة ، لا يوجد يهودي أو أممي ، لكن كلهم واحد في جسد المسيح . أفسس ٢: ١١-٢٢. غلاطية 3:28.
41. لكن في الضيقة هناك فرق . رؤيا ٧: ١-١٧- 144000 خادم مختوم من اثني عشر سبطًا لإسرائيل . إرميا 30: 7- الذي يتحدث عن الضيقة على أنها "مشكلة يعقوب".
42. خلال إصحاحات سفر الرؤيا التي تقدم تفاصيل عن الضيقة ، لم يتم ذكر الكنيسة - ولا حتى مرة واحدة. من رؤيا 6 إلى رؤيا 18.
43. الكنيسة هي اللاعب الرئيسي (مشاركة الإنجيل) من أعمال الرسل إلى يهوذا.
44. الكنيسة هي اللاعب الرئيسي في رؤيا 1 إلى 5 ، ونرى مرة أخرى في رؤيا 19 إلى 22.
45. هناك غياب للتعليم عن الضيق في مقاطع الكتاب المقدس الرئيسية "المتعلقة بالكنيسة". لهذا السبب لا توجد تعليمات للكنيسة حول كيفية العيش في الضيقة. لأن الكنيسة لن تحتاج إلى معرفة كيفية النجاة من الضيقة. الكنيسة لن تكون فيها!
46. عندما كانت إسرائيل مركزية في العهد القديم ، كانت الكنيسة لغزًا.
47. عندما كانت إسرائيل هي محور التركيز المركزي في الأناجيل ، لم يكن هناك ذكر للكنيسة تقريبًا.
48. عندما تكون الكنيسة هي التركيز في أعمال الرسل من خلال يهوذا ، لم يتم ذكر إسرائيل (باستثناء عندما قال الرسل للكنيسة ألا يعتبروا أنفسهم أفضل - ستتم إعادة تطعيم إسرائيل. بالإضافة إلى أنه لا يوجد يهودي ولا يوناني (غير اليهود) في الكنيسة ، ولكن جميعهم جسد المسيح).
49. الكنيسة مركزية في رؤيا 1 إلى 3 (مذكورة 19 مرة) ، ونرى أيضًا في رؤيا 4 و 5 في وصف 24 شيخًا. لم يرد ذكر إسرائيل في تلك الفصول الأولى.
50. عندما يكون إسرائيل في بؤرة التركيز في رؤيا 6 إلى 18 ، لم يتم ذكر الكنيسة.
51. فقط عندما ينتهي هدف الله لكل من الكنيسة وإسرائيل - حينئذٍ يتحدث الله عنهما معًا. رؤيا ١٩ إلى ٢٢.
52. لا توجد مقاطع في أي من العهد القديم أو الجديد تقول بشكل خاص أن الكنيسة ستمر بالضيقة. (حاول أن تجد المكان الذي تقول فيه على وجه التحديد أن الكنيسة ستكون في الضيقة - لا يمكن العثور عليها!)
53. تسمى الضيقة زمن "مشكلة يعقوب" إرميا 30: 7. لم يُطلق على الضيقة أبدًا وقت "مشكلة الكنيسة".
54. ليس للكنيسة أي جزء في الأسابيع الـ 69 الأولى من نبوءة دانيال ، ولن يكون لها جزء في الأسبوع السبعين الأخير أيضًا!
55. البقية المقدسة من الضيقة لها أوصاف وصفات عليهم - نفس ما رأينا في العهد القديم إسرائيل. لم تكن الكنيسة حاضرة خلال ذلك الوقت - لا توجد "أوصاف متعلقة بالكنيسة" لقديسي الضيق.
56. وجهة نظر ما قبل القبيلة (بخلاف القبيلة الوسطى وما بعد القبيلة وما قبل الغضب) ، لا تخلط بين مصطلحات مثل "مختار" و "قديسي" الضيق مع الكنيسة. تنطبق مصطلحات مثل CHURCH و IN CHRIST فقط على أولئك الموجودين في جسد المسيح في هذا العصر ، ولم يتم العثور على هذه الشروط مطلقًا في المقاطع المتعلقة بالضيقة.
57. إسرائيل ليست معزولة عن العهود التي أعطاهم الله. لكن العمى (جزئيًا) سيكون مصيرهم حتى تكتمل الكنيسة . أعمال 15: 14- 16. رومية 11: 1 and رومية 11: 25-27.
الإنجاز الجزئي والمزدوج في النبوءة
58. العديد من النبوءات لها خاصية إظهار تحقيق محلي (في أو بالقرب من الوقت الذي أعطيت فيه) ، ثم تقفز للأمام إلى وقت النهاية - عندما يتم تحقيقها بالكامل.
59. تُعرف هذه باسم الإنجاز الجزئي أو الإنجاز المزدوج - وهي ليست شيئًا غير عادي في الكتاب المقدس.
60. المثال الأول: In دانيال ١١: ١-٤٥تناقش النبوءة بالتفصيل الإمبراطورية اليونانية ، الإسكندر الأكبر ، تقسيم الإمبراطورية اليونانية إلى أربعة أجزاء ، الحروب بين ملوك الجنوب (مصر ، البطالمة) وملوك الشمال (سوريا ، السلوقيين) ، و وصول Antiochus IV Epiphanes (نوع قوي من المسيح الدجال). في منتصف عرض عمل Antiochus Epiphanes ، تنطلق النبوءة إلى النهاية ، للتركيز على "المسيح الدجال المطلق" (من الآيات دانيال 11: 36-45).
61. المثال الثاني: عندما بدأ يسوع خدمته ، قرأ من نبوءة إشعياء ، مقتبسًا منه عبارة "سنة الرب المقبولة". وأغلق الكتاب. توقف يسوع عن القراءة في منتصف الجملة ، لأن ما تبقى من هذا المقطع سيتم في وقت النهاية ، في الضيقة - بدءًا من "ويوم انتقام إلهنا." _لوقا 4: 18-19. إشعياء ٦١: ١-٣.
62. المثال الثالث: In دانيال ٩:٢٤، يبدأ النبي بإظهار 70 أسبوعاً محددة على إسرائيل. تم الوفاء به حتى يوم محدد - عندما ركب يسوع الحمار إلى القدس ، مما سمح للناس بإعلانه ملكًا: "مبارك الملك الذي يأتي باسم الرب". (لوقا 19:38، أحد الشعانين). ثم تم قطع المسيح (صلب) ، تماما كما تنبأ دانيال. عرف يسوع ما حُكم أن يحدث ، لأنه رثى في لوقا 19:42- "إذا كنت (إسرائيل) قد عرفت ، حتى أنت ، على الأقل في هذا اليوم ، الأشياء التي تخص سلامك! لكنهم الآن مختبئون عن عينيك ". (وفاء دانيال ٩:٢٦ is مبلغ دقيق يبلغ 173.880 يومًا - يجب أن يعرفها العلماء في إسرائيل - من وقت المرسوم بإعادة بناء القدس بعد السبي البابلي حتى النخيل الأحد! "هذا يومك" (بالنسبة لإسرائيل) كان 10 نيسان - اليوم الذي اختارت فيه الأمة أحلامها لعيد الفصح. كان اليوم المحدد في التاريخ هو 6 أبريل ، 33 بعد الميلاد - عندما دخل يسوع ، حمل الله الحقيقي ، أورشليم على ظهر الحمار). ثم تم قطعه. ما تبقى من نبوة دانيال ، في الآية دانيال ٩:٢٧، قفزات إلى النهاية (بعد إدخال العمر الأبوي للكنيسة). بعد اكتمال الكنيسة ، ودخولها إلى الجنة في نشوة ما قبل الضيق ، ستتحقق نبوءة إسرائيل خلال السنوات السبع الأخيرة. (المراجع: السير روبرت أندرسون - "الأمير القادم". تشاك ميسلر "دقة النبوة - دانيال 70 أسبوعًا" www.khouse.org/articles/2004/552/
الأيام المعتادة - حتى اختفاء الكنيسة في اغتصاب ما قبل القبيلة
63. In متى 24: 36-42 and لوقا 17: 26-27، نرى أحداث (جمع) نشوة الطرب للكنيسة والمجيء الثاني ليسوع تشبه أيام نوح. الشيء الأساسي الذي يجب رؤيته ، هو أنه ، كما في "أيام نوح" ، سيقوم الناس على وجه الأرض بالعمل كالمعتاد - الأكل والشرب ، والزواج ، والزواج - حتى اليوم الذي دخل فيه نوح الفلك - تحاشا من دينونة الله. وبالمثل ، فإن الكنيسة تؤمن بالأمان في الاختطاف قبل القبيلة - حينئذٍ سيعاني العالم من دينونة الله.
64. كان العالم في زمن نوح شريرًا وعنيفًا للغاية ، وجاهزًا للدينونة. سيكون العالم ، في وقت نشوة ما قبل القبيلة ، شريرًا وعنيفًا للغاية ، وجاهزًا للحكم . 2 تيموثاوس 1: 1-3. 2 تيموثاوس 3: 1-9.
65. رفعت سفينة نوح فوق الحكم ، وظل الجميع داخل الفلك آمنين ولم يتم الحكم عليهم. وبالمثل ، سترتفع الكنيسة فوق الدينونة ، وتأخذ إلى السماء ، في فلكنا ، يسوع ، ولن تتألم.
66. كان للفلك باب واحد فقط. يسوع هو الباب الوحيد الذي يمكن للناس من خلاله أن يأتوا إلى الله وينقذوا من عباده . يوحنا ١٤: ٦.
67. يمكن تصوير نوح والسفينة على أنهما بقيت إسرائيل في أمان من خلال الحكم ، لكن هذا التفسير لا يأخذ في الحسبان أن ثلثي إسرائيل ستفنى في حكم الضيقة . زكريا ١٣: ٩. لا أحد هلك على سفينة نوح! لا أحد في الكنيسة الحقيقية سوف يموت في الضيقة.
68. In لوقا 17: 28- 30، نرى أحداث (جمع) نشوة الطرب للكنيسة والمجيء الثاني ليسوع تشبه أيام لوط. مرة أخرى ، الشيء الرئيسي الذي يجب رؤيته ، هو أنه ، كما في "أيام لوط" ، كان الناس في سدوم يديرون الأعمال على أنها عادية. كانوا يأكلون ويشربون ويشترون ويبيعون ويزرعون ويبنون - حتى اليوم الذي ضربت فيه النيران سدوم. الله - (إجابة لإبراهيم الذي سأل in تكوين 18: 1-33- "هل ستهلك البار مع الأشرار؟") - تأكد من إبعاد لوط ، وهو رجل بار ، من سدوم قبل الدينونة. جواب الله البسيط - لن ألقي بالصالحين في زمن الدينونة! وبالمثل ، عندما يتم اتخاذ الكنيسة الحقيقية للسلامة في الاختطاف قبل الضيق ، فإن العالم الشرير سيعاني من دينونة الله.
69. كانت مدينة لوط شريرة جدا. تعارض لوط الصالح بما حدث من حوله وهو موصوف في تكوين 19: 1-38 as فاضح ، "في وجهك" المثلية الجنسية . 2 بطرس 2: 6-9 يقول أن الرب يعلم كيف يسلم الحق ، ويحتفظ بالبشر ليوم دينونته. سيُظهر العالم ، قبل نشوة ما قبل القبيلة ، زيادة في الشذوذ الجنسي ، ومثل سدوم ، سيتم الحكم عليه بشدة. الكنيسة الحقيقية ، مثل لوط البار ، ستُزال قبل ضربات الدينونة (قبل القبيلة).
70. In تكوين 19:16، نرى كيف بقي لوط. الملائكة ، الذين أُرسلوا لإزالة لوط من سدوم ، ليد عقد على يد لوط ، وأيضاً ليد عقد زوجة لوط وبناته. جمعهم الملائكة إلى الأمام ووضعوهم خارج المدينة قبل أن تسقط النار. في عمل ليد هولد ، نرى أن الملائكة استولوا على لوط وعائلته بالقوة لإزالتهم - التعريف الدقيق لـ "نشوة الطرب". وبالمثل ، قبل الضيقة ، فإن الكنيسة الحقيقية سوف "تُمسك بالقوة وتُزال" - ثم تأتي الضيقة.
71. In تكوين 19:22، نرى الملاك يقول لوط "اسرع لك ، هرب" - (إلى بلدة زوار الصغيرة). أضاف الملاك (وهذا مهم) - "لا أستطيع فعل أي شيء" - (في الحكم) حتى تكون خارج هذا المكان! وبالمثل ، عندما يقترب إبداء الله من الضيقة ، لا يمكن للحكم أن يأتي حتى يتم إخراج الكنيسة الحقيقية من الأرض في نشوة ما قبل القبيلة.
72. In 1 تسالونيكي 5: 1-11، نرى أن الضيقة (يوم الرب) ستأتي كلص في الليل ، عندما يقول الناس ، "سلام وأمان" ، ولدهشة العالم (ورعبه) سيصيبهم "دمار مفاجئ" . لكن الكنيسة الحقيقية لن تنغمس فيها.
73. العالم سوف يعتقد أن "السلام والأمن" قادم. يعتقدون بحكمة الإنسان أن المجتمع سينمو بشكل أفضل وأفضل. هل نسمع هذا اليوم؟ تتحدى!
74. حكم الضيقة سوف يضرب ، يجلب "دمار مفاجئ". العالم الظالم لن يهرب. لكن الكنيسة الحقيقية لن يتم تجاوزها في ذلك الوقت. نحن المسيحيون الحقيقيون (ولدنا مرة أخرى ، متجددًا ، مسكنًا بالروح القدس ، صنعنا كائنات جديدة في المسيح) ، سنحصل على الخلاص (الخلاص) من ذلك الوقت من WRATH ، ونحن (سواء ماتنا في يسوع - أو كنا أحياء في الوقت) سيعيشون معًا مع يسوع (في الجنة في القصور التي أعدها لنا). إن نمط التحلي بالأمان هو نفسه في جميع أنحاء الكتاب المقدس - قبل أن تأتي أحكام الله! وعدت الكنيسة باختطاف ما قبل القبيلة. هل تصدقه؟
"راحة" الكنيسة في رسالة الاختطاف
75. نصح الرسول بولس للكنيسة أن تريحها "بمجيء الرب" (in 1 تسالونيكي 4:18) يمكن أن يكون صحيحًا فقط في سياق نشوة ما قبل القبيلة. من وجهة نظر ما بعد الضيقة ، فإن مجيء الرب هو شيء مخيف يجب أن يكون مخيفًا ، بسبب توقع سنوات من الأحكام الرهيبة. ليس هناك راحة في التعليم بأن الكنيسة ستمر بالضيقة.
76. نحن ، الكنيسة الحقيقية ، مدعوون إلى البحث عن "الظهور المجيد لربنا ومخلصنا يسوع المسيح." _تيطس 2:13. إذا كان لابد من حدوث أحداث نبوية أخرى قبل ظهور يسوع ، فهذه الآية حمقاء ولا معنى لها.
77. علينا أن نتطهر أنفسنا في ضوء ظهور يسوع قريباً (1 يوحنا 3: 2-3). إذا لم يكن مجيئه وشيكًا ، فإن هذا المقطع لا معنى له أيضًا. (يمكن للناس أن يفكروا ، "إذا لم يكن سيظهر قريبًا ، فلماذا تهتم بأن تكون نقيًا؟ - لنفعل ما نريده لفترة من الوقت.") أملنا المبارك في سرقة ما قبل القبيلة ، وهو قريب ، يبقينا على أصابع قدمنا روحيا.
78. يُقال للكنيسة أن تبحث فقط عن "مجيء المسيح" في الاختطاف (غالبًا ما يُطلق عليه "ظهوره"): إذا كان علينا البحث عن نبوءات أخرى أولاً ، فلن يكون ذلك منطقيًا أيضًا ._تيطس 2:13
79. قيل للكنيسة أن تبحث فقط عن مجيء يسوع في نشوة الطرب: إن إسرائيل وقديسي الضيقة هم الذين يجب أن يبحثوا عن علامات المجيء الثاني ، والذين يجب أن يتحملوا حتى نهاية الضيقة.
طبيعة الكنيسة والاختطاف الموعود
80. سيصاب الناس بالارتباك بشأن مجيء يسوع من أجل كنيسته ، إذا لم يفهموا الطبيعة الحقيقية للكنيسة كجسد فريد من نوعه لشعب الله ، عروس ليسوع.
81. في سفر الرؤيا ، شوهد WRATH 10 مرات.رؤيا ٦: ١٦، رؤيا ٦:١٧، رؤيا ١١:١٨، رؤيا ١٠:١٤، رؤيا ١٤:١٩، رؤيا ١٥: ١، رؤيا ١٥: ٧، رؤيا ١:١٦، رؤيا ١٩:١٦و رؤيا ١٥:١٩. الكنيسة "غير معيّنة للغضب". _رومية 5: 1 and رومية 5: 9، 1 تسالونيكي 1: 9-10، ١ تسالونيكي ٥: ٩و رؤيا ٣:١٠. لذلك لا يمكن للكنيسة أن تدخل في "يوم غضب الله العظيم".
82. In رؤيا ٣:١٠، وعدت الكنيسة الصادقة والصادقة بأن تبقى خارج زمن الإغراء الذي سيأتي في العالم بأسره لمحاولة أولئك الذين يسكنون الأرض. هذا الإغراء هو تجربة الشر ، والمغامرة ، والمشاكل الشديدة. قال لنا يسوع أن نصلي ، "ولا تقودنا إلى العبادة ، بل نجنا من الشر." بينما يتم تفسير هذا بشكل صحيح على أنه يعني الحماية من "المشاكل اليومية العادية" التي نواجهها على هذه الأرض ، يمكن أن يكون لها أيضًا معنى ممتد. "TEMPTATION" هي الكلمة اليونانية نفسها جدًا كما تظهر في رؤيا ٣:١٠—المعرَّف بأنه وقت أسوأ شر حدث على الأرض على الإطلاق (ماثيو 24: 21-22). لماذا يطلب يسوع منا أن نصلي لينقذنا من هذا الشر ، إذا لم يكن هناك هروب ممكن؟ قارن بـ لوقا 21:36. هناك إنقاذ متاح من الضيقة (أكثر العبادة رهيبة على الإطلاق) - ويسمى نشوة ما قبل الضيقة للكنيسة!
83. In 2 تسالونيكي 1: 6-7 نحن نرى أن الله سيعوض الضيق على الذين أزعجوا الكنيسة. بينما يحدث هذا الاسترداد ، ستكون الكنيسة في راحة. الكنيسة سوف تتلقى الاختطاف قبل الضيقة!
84. الكنيسة لن "يسيطر عليها يوم الرب"._1 تسالونيكي 5: 1-9. "يوم الرب" عبارة أخرى تحدد الضيقة. الكنيسة لن تسقط فيه.
85. المؤمن بيسوع ، الذي صلى لقبوله ، سيكون مستحقاً للهروب من الضيقة . لوقا 21:36.
86. في Zepaniah 2: 1-3 ، نرى نصيحة من الله لشعبه ، والتي توازي الموقف الذي يجب أن يكون لدينا قبل وصول الضيقة. قبل أن يصدر المرسوم ("عهد السلام" مع المسيح الدجال الذي يبدأ "الضيقة") ، قبل أن يأتي غضب الرب - افعل هذا! اطلبوا الرب في البر والوداعة. لماذا؟ حتى نختبئ في يوم غضب الرب - إشارة أخرى إلى نشوة ما قبل القبيلة.
87. إن من صفات الله أن ينقذ خاصته (الصالحين) من أحكامه. أخنوخ ونوح ولوط وراحاب قليلون. الحكم لا يمكن أن يحدث لسدوم حتى تم إخراج لوط من هناك. لذلك أيضًا ، لا يمكن أن تحدث الضيقة حتى يتم إخراج الكنيسة من العالم في نشوة ما قبل القبيلة. قارن لوقا 17: 28- 30to تكوين 19: 15-22- ايلاء اهتمام خاص للآيات 16 و 22.
88. يتضح من الكتاب المقدس أن هناك فاصل زمني بين ترجمة الكنيسة والمجيء الثاني ليسوع . يوحنا 14: 3. أشعياء 26:20.
89. الاختطاف قبل القبيلة فقط لا يقسم الكنيسة (جسد المسيح) على مبدأ قائم على الأعمال ، كما يفعل الاختطاف الجزئي. نشوة ما قبل الضرب هي الخاتمة الكبرى لخلاصنا العظيم - بواسطة GRACE ALONE!
90. الكتب المقدسة تؤكد أن الكنيسة غير منقسمة - نحن جميعًا أعضاء في جسد واحد في يسوع. (في هذا العالم الحالي ، تنقسم الكنيسة بالفعل بسبب الطبيعة النضرة القديمة المستمرة للمؤمنين - مما يؤدي إلى انشقاقات وانشقاقات. عندما تتجلى الكنيسة في النشوة ، لن يكون هناك المزيد من الانقسامات الجسدية.)
الروح القدس والاختطاف قبل القبيلة
91. الروح القدس هو قيِّم الشر في هذا العالم. لا يمكن أن يؤخذ على النحو المتنبأ به ما لم يتم إخراج الكنيسة (التي يسكنها) ، أيضًا. القيامة هي الكنيسة المليئة بالروح. 2 تسالونيكي 2: 5-8.
92. يجب إزالة عمل الروح القدس المقيِّد قبل الكشف عن "الخارج عن القانون". (تبدأ الضيقة بتوقيع العهد مع إسرائيل - الذي يبدأ سبع سنوات من الضيقة. هذا الفعل يكشف عن المسيح الدجال. لذلك ، يجب أن تُختطف الكنيسة قبل بدء الضيقة.) لن ترى الكنيسة الحقيقية ظهور المسيح الدجال. .
93. بينما تحدث الضيقة على الأرض ، فإن المسيح الدجال سوف يتغلب (ويسبق ضد) القديسين الضيقين . رؤيا ٧:١٣. لكن بالنسبة للكنيسة ، فإن أبواب الجحيم لن تقوى علينا أبدًا ، مما يثبت أن "قديسي" الضيقة لا يمكنهم أن يكونوا الكنيسة. تتغلب الكنيسة على سكنى الروح القدس. متى 16:18. رومية ١٢:٢١. ١ يوحنا ٢: ١٣-١٤. 1 يوحنا 5: 4-5. رؤيا ٧: ٢، رؤيا ١١: ٢، رؤيا ٢:١٧، رؤيا ٢:٢٦، رؤيا ٣: ٥، رؤيا ٣:١٢و رؤيا ٣:٢١. هذا كثير من التغلب على الكنيسة! هذا يثبت أن نشوة الطرب يجب أن تكون قبل الضربة القاضية.
94. In دانيال ٧:٢١ and دانيال 7:25، القرن الصغير (ضد المسيح) صنع حربًا مع القديسين ووقف ضدهم ، بالإضافة إلى أن المسيح الدجال سيتحدث بكلمات عظيمة ضد العلي وسوف يلبس القديسين. مرة أخرى ، بالنسبة للكنيسة ، لن تقوى علينا أبواب الجحيم (أو تغلبنا). مرة أخرى ، لا يمكن للكنيسة أن تكون القديسين في الضيقة الذين يُمنحون ضدهم وينتصرون! مرة أخرى ، هذا يثبت أن الاختطاف يجب أن يكون قبل الضربة القاضية.
عروس يسوع
95. الكنيسة تسمى عروس المسيح. تمت المقارنة بين الزواج والمسيح وكنيسته في: أفسس 5: 22-33، ولا سيما في الآيات أفسس ٥: ٢٩- ٣٢.
96. زفاف يسوع وكنيسته يتبع النموذج اليهودي. تذكر ، جاء يسوع لليهود ، الله في جسد إنسان من خلال السلالة اليهودية.
97. In يوحنا 14: 1-3 (حيث يتم التعهد بنشوة الطرب للكنيسة) ، بنية حفل الزفاف اليهودي ضمنيًا بشدة. "في بيت أبي العديد من القصور." "أذهب وأجهز مكانًا لك." "سآتي مرة أخرى وأستقبلك بنفسي ..."
98. في العرس اليهودي ، يبدأ العريس اتفاقا للزواج بامرأة من والد العروس. يدفع العريس ثمن عروسه (الموهار). دفع يسوع الثمن لكنيسته بدمه الثمين.
99- وبمجرد إبرام اتفاق الزواج ودفع الثمن ، يثبت عهد الزواج. يعتبر الشاب والشابة زوجا وزوجة رغم أنهما لم يعيشا معا بعد. من دفع الموهار يتم الإعلان عن تكريس العروس أو تقديسها - ("تفريق" عن عريسها). كرمز لهذا التكريس ، يشرب العريس والعروس كوبًا من النبيذ تُعلن عليه الخطبة. الكنيسة مقامة ومقدسة ليسوع. احتفاءً بالثمن الذي دفعه يسوع ، شربت الكنيسة كأس نبيذ الشركة.
100. بعد تأسيس ميثاق الزواج ، يترك العريس عروسه في منزلها. عاد إلى منزل والده ، حيث سيبقى لمدة 12 شهرًا تقريبًا. بعد أن دفع يسوع الثمن بدمه ، عاد إلى بيت أبيه في السماء. الكنيسة تركت في بيتها (مكان مؤقت) على الأرض.
101. العروس لديها الوقت لتجهيز فستان زفافها ، والاستعداد للحياة الزوجية. تظل الكنيسة وفية ليسوع ، وتستعد لمقابلته يومًا ما.
102. في منزل والده ، العريس يعد مسكنا له ولعروسه. عاد يسوع إلى بيت أبيه في السماء وقت صعوده. لقد وعد أتباعه أنه أثناء وجوده هناك ، يقوم بإعداد القصور لنا للعيش فيها.
103. في نهاية فترة الانفصال ، سوف يعود العريس - عادة في الليل - ليأخذ عروسه لتعيش معه. سيغادر العريس وأفضل رجاله وغيرهم من المرافقين الذكور منزل الأب ويؤدون موكبًا على ضوء الشعلة إلى منزل العروس. العروس لا تعرف موعد قدوم عريسها. ونتيجة لذلك ، يسبق وصول العريس صيحة. الوقت الذي سينزل فيه يسوع في الهواء ، ليلحق عروسه بنفسه غير معروف. لذلك ، تحث الكنيسة على الاستعداد. يومًا ما ، ستصل الصراخ الذي يسبقه إلى آذاننا وسننهض لمقابلته.
104. بعد أن يستقبل العريس عروسه (مع وصيفات الشرف) ، تعود المجموعة الموسعة إلى منزل والد العريس. سيتحد يسوع وكنيسته في السماء بعد الاختطاف ، في بيت الله ، الأب.
105. العروس والعريس ، بعد وقت قصير من وصولهما إلى منزل والد العريس ، برفقة أعضاء آخرين في حفل الزفاف إلى غرفة الزفاف. ترتدي العروس الحجاب حتى لا يرى وجهها. اكتمل الزواج. بعد ذلك بقليل ، تم الإعلان عنه لضيوف حفل الزفاف ، في أي وقت يقضي الضيوف حفلة لمدة سبعة أيام. مرة واحدة في الجنة ، يسوع وكنيسته سوف يتم ختم زواجنا ، وسيتم الإعلان عنه في السماء. ثم سبعة أيام من الاحتفال (الموافق سبع سنوات من الضيقة) يلي ذلك.
106. في حين تجري الأيام السبعة للاحتفال ، يظل العروس والعريس مختبئين في غرفة الزفاف ، التي تسمى "الحبة". بعد انتهاء الأيام السبعة ، يخرج العريس من مخبأه ، ويحضر زوجته معه ، ويتم نزع حجابها حتى يتمكن الجميع من رؤيتها. في ذلك الوقت ، تم الإعلان عن الزواج للعالم على نطاق واسع. عندما تنتهي سبع سنوات من الضيقة ، سيغادر المسيح وعروسه غرفتهما. سيعود يسوع إلى الأرض في مجيئه الثاني ليضع قدميه على جبل الزيتون ، وسترافقه عروسه (الكنيسة)! في ذلك الوقت ، تم الإعلان عن الزواج للعالم على نطاق واسع ، وسيرى الناس وجه العروس ، وهي تحكم مع يسوع.
107. نرى زواج المسيح والكنيسة في: رومية 7: 4. "... أن تكون متزوجًا بآخر - حتى من قام من الأموات."
108. In 2 كورنثوس 11: 2نحن ، الكنيسة ، "مُخاطبون بزوج واحد" ، حتى نُقدَّم على أننا "عذراء عفيفة للمسيح".
109. In يعقوب 4: 4الكنيسة محذرة من شهوات الجسد وحب العالم مما يجعلنا "زناة وزناة" - أناس ينقلبون على نذور زواجهم (برفضهم عزل أنفسهم عن مثل هذه الأشياء).
110. يذكّر الرسول بولس الكنيسة باستمرار بالتكلفة العالية لسعر الشراء ، دم يسوع. يعلّم بولس باستمرار عن عهدنا مع المسيح ، الذي بواسطته نحن ، عروسه ، نضع أنفسنا ونُقدس.
111. من الواضح أن هناك "مجيء يسوع" من أجل "عروسه" قبل مجيئه الثاني إلى الأرض. أثناء الضيقة ، تكون عروسه بالفعل في الجنة ، وستعود معه إلى الأرض في المجيء الثاني. رؤيا ١٩: ٧- ١٠ and رؤيا ١٤:١٩. يهوذا ١: ١٤- ١٥.
الكرازة بالإنجيل للعالم بأسره - ثم تأتي النهاية
112. حقيقة مدهشة - الكنيسة لن تكون الوسيلة التي من خلالها يصل الإنجيل إلى العالم بأسره!
113. الكنيسة INDEED تكرز بإنجيل عمل المسيح المكتمل في موته وقيامته (دعوة الناس لقبول يسوع في قلوبهم وحياتهم - ليصبحوا أعضاء في الكنيسة الحية والصادقة). ومع ذلك ، يُصوَّر العصر الأخير للكنيسة على أنه عصر الضعف والرضا عن النفس - الابتعاد عن العقيدة الصحيحة. روح لاوديسيا . رؤيا ١٤: ٣-٢٢. 2 تسالونيكي 2: 3. (هذا يدحض ما تعلمه مجموعتا "الملكوت الآن" و "دومينيون").
114. يعلن الكتاب المقدس أن إيليا سيأتي قبل يوم الرب العظيم والمخيف. ملاخي 4: 5-6. إيليا هو أحد الأنبياء الخاصين اللذين سيخدمان إسرائيل في المستقبل القريب.
115. سينضم إلى إيليا نبي خاص ثان ، سيخدم في إسرائيل بنفس المعجزات التي صنعها موسى - تحت إرشاد الله وقوته. هذان هما الشاهدان اللذان تمت رؤيتهما في زكريا ٤: ١- ١٤ و in رؤيا ١١: ٣- ١٣. سيعلنون شهادة الله خلال أيام الضيقة المظلمة ، وسيغضب المسيح الدجال معهم.
١١٦- "ويكرز ببشارة الملكوت هذه في كل العالم لتكون شاهدًا لجميع الأمم. ثم تأتي النهاية. "متى 24:14. قال يسوع هذه الكلمات ، ولكن هل تعنيها بالنسبة للكنيسة؟ لا! قيلت هذه الكلمات في منتصف تعليم حيث وصف يسوع الضيق ومكان إسرائيل فيه.
117. رؤيا ٧: ٣- ٨ shows 144000 خادم مختوم من الله. هؤلاء الشباب سيكرزون بالإنجيل أثناء الضيقة. يبلغ عددهم 12000 من قبائل إسرائيل المحددة - وهم خدام سيبشرون بالإنجيل خلال الوقت الرهيب عندما تسقط الأحكام من عرش الله. لا شيء يمكن أن يؤذي هؤلاء الخدم ، لأن حماية الله عليهم (وهم مختومون). نتيجة الكرازة هي تعدد كبير شوهد في رؤيا ٧: ٩- ١٢ and رؤيا ١٥: ٢-٤، مجموعة من النفوس الشهداء الذين يغنون أغنية موسى. شهادة إسرائيلية في الأفق هنا - وليست شهادة كنيسة.
118. يظهر المزيد من الأدلة على وصول الإنجيل إلى كل أمة في العالم في رؤيا ٦:١٤. يطير ملاك في وسط السماء (السماء) ليكرز كل سكان الأرض. مرة أخرى ، هذه ليست الكنيسة.
119. سيُكرز بالإنجيل الأبدي وإنجيل الملكوت في الضيقة - وهي أن الله يحمل رحمته في وسط الحكم (لكن الكنيسة ليست الخدام). علاوة على ذلك ، فإن رسالة إنجيل الملكوت هي أن يسوع سيعود قريبًا إلى الأرض (بعد الضيقة) ليقيم مملكته في القدس من أجل الألفية - لذلك سيقول الخادم ، "استعد للقاء ملكك". ستجيب عودة يسوع إلى الأرض أيضًا على الالتماس ، "يأتي ملكوتك ، لتكن مشيئتك ، على الأرض كما في السماء."
الاختلافات بين الاختطاف والمجيء الثاني
120. نشوة الطرب تتعلق بالكنيسة. المجيء الثاني يتعلق بإسرائيل.
121- الإختطاف يحدث للكنيسة السماوية ليسوع (فيلبي 3: 20-21، عبرانيين ١٢: ٢٢-٢٤). المجيء الثاني لشعب الله الأرضيين ، إسرائيل.
122- عند الإختطاف ، يأتي يسوع من أجل شعبه ، الكنيسة (يوحنا 14: 3، 2 تسالونيكي 2: 1) في المجيء الثاني ، يأتي يسوع مع شعبه ، الكنيسة. يهوذا ١: ١٤- ١٥. رؤيا ١٤:١٩. زكريا ١٤: ٥.
123. The Rapture يفتح الباب أمام "رجل الخطيئة" ليصعد إلى السلطة.2 تسالونيكي 2: 6-8. العذاب الثاني القادم "رجل الخطيئة". رؤيا ١٩:٢٠.
124- نشوة الطرب وشيكة. يمكن أن يحدث في أي لحظة. يجب أن يسبق المجيء الثاني بأيام وعلامات وأحداث كثيرة جدًا.
125. لا أحد يعرف بالضبط يوم نشوة الطرب (إنه غير معروف) متى 24: 38- 39، متى 25:13، لوقا 17: 26-30، 1 تسالونيكي 5: 1-11، عبرانيين ١٠: ٢٤ـ ٢٥. يحثنا على الانتظار والمراقبة. لكن أي شخص يدخل في "الضيقة" سيكون قادرًا على عد عدد محدد من الأيام ، ومعرفة اليوم الذي سيأتي فيه يسوع إلى الأرض في مجيئه الثاني . دانيال ٩:٢٧ (سبع سنوات ، 84 شهرًا ، 3520 يومًا). _ رؤيا ٦:١٢ and رؤيا ١٢:١٤. رؤيا ٥:١٣ (ثلاث سنوات ونصف ، 42 شهرًا ، 1260 يومًا). تمت إضافة أيام أيضًا in دانيال ١٢: ١١- ١٢ (1290 و 1335 يومًا) ، والتي ربما تتعلق بتوقيت الاحتفال بعيد المظال ، بالإضافة إلى حكم شعوب الأغنام والماعز (قد لا يكون هذا مفهومًا بالكامل حتى ذلك الوقت يصل ، as دانيال ١٢: ٩ indicates).
126. بعد نشوة الطرب ، تنتقل الكنيسة إلى كرسي الدينونة (بيما) للمسيح لتلقي المكافآت . 2 كورنثوس 5:10. ١ كورنثوس ٩: ٢٤-٢٧. ١ تسالونيكي ٢: ١٩-٢٠. 2 تيموثاوس 4: 8. ١ بطرس ٥: ٤. رؤيا ١٠: ٢ b. رؤيا ٣:١١. في المجيء الثاني سيكون هناك حكم على الأغنام والماعز . متى 24: 31-46.
127. نشوة الطرب تتعلق رحمة الله ونعمته. المجيء الثاني يتعلق بغضب الله.
128. في نشوة الطرب ، يسوع هو نجم الصباح 2 بطرس 1:19، رؤيا ٢:٢٨ and رؤيا ٢٢:١٦- (التي تسبق شروق شمس اليوم الجديد). في المجيء الثاني ، يسوع هو شمس البر - ملاخي 4: 1-2- (الذي يضيء في اليوم الجديد).
129. نشوة الطرب هي رجاء شعب يسوع ، الكنيسة ، في نهاية العهد الجديد 2 بطرس 1:19 and رؤيا ٢٢:١٦. المجيء الثاني هو أمل شعب يسوع ، إسرائيل ، في نهاية العهد القديم - ملاخي 4: 1-2.
130. عند نشوة الطرب ، تلتقي الكنيسة بيسوع في الهواء في السحاب. في المجيء الثاني ، وضع يسوع قدميه على الأرض على جبل الزيتون.
131. في وقت نشوة الطرب ، سيبقى جبل الزيتون دون تغيير. في المجيء الثاني ، انقسم جبل الزيتون ، مشكلاً واديًا شرقي القدس.
132. في وقت نشوة الطرب ، يتم ترجمة قديسي الكنيسة (تغيرت الأجساد على الفور إلى الأبدية دون المرور عبر طريق يسمى الموت). لم تتم ترجمة أي قديسين في المجيء الثاني عندما وضع يسوع قدميه على الأرض.
133. في وقت نشوة الطرب ، لم يُحكم على العالم بالخطيئة - بل بدلاً من ذلك يخطئ في الخطيئة. في المجيء الثاني ، يُحكم على العالم عند عودة يسوع عندما يتعامل مع مشهد هرمجدون.
134- نشوة الطرب للكنيسة هي خلاص من يوم الرب. المجيء الثاني ليسوع هو خلاص أولئك الذين عانوا تحت ضيقة شديدة.
135. يكون الاختطاف دائمًا وشيكًا (بمعنى أنه لا يجب تحقيق أي نبوءة قبل حدوثها). هناك إشارات ونبوءات محددة جدًا (والتي يجب أن تحدث) قبل المجيء الثاني!
136. نشوة الطرب هي فقط من أجل المحفوظة. الضيقة والمجيء الثاني يتعاملان مع العالم بأسره.
137. في نشوة الطرب ، دعا يسوع كنيسته إلى السماء - يأتي من أجل كنيسته. في المجيء الثاني ، يعود يسوع إلى الأرض مع كنيسته. رؤيا ٧: ١٩-٨. رؤيا ١٤:١٩. يهوذا ١: ١٤- ١٥.
138. جمع "القديسين" بعد الضيقة يقوم به الملائكة. تم جمع الكنيسة ليسوع في نشوة ما قبل القبيلة بواسطة الرب نفسه.
139. لا يجوز أن يؤخذ الصالح والشرير على السواء أولاً. في نشوة الطرب ، يتم أخذ الحق - الأشرار وغير الجاهزين خلفهم . 1 تسالونيكي 4: 13-17. 1 تسالونيكي 5: 1-11. في "الضيقة" وفي المجيء الثاني ، الأشرار قد أُخذوا / هُدموا في الحكم ، وترك الحق في الخلف لدخول الملك الألفي . ماثيو 13:30 and متى 13: 49-50.
140. في نشوة الإختطاف ، يستقبلنا يسوع لنفسه. لن "تستقبله" الولايات المتحدة عندما يعود في المجيء الثاني . يوحنا 14: 2-3. إذا حدث الاختطاف في سفر الرؤيا 19 ، فسنصعد لمقابلته (أو نستقبله) ونعود على الفور إلى الأرض معه.
141. إذا قمنا للقائه وعدنا إلى الأرض معه على الفور في رؤيا 19 ، فأين كرسي المسيح (البيما) وحفل زفاف العروس؟ الشيء التالي الذي سيحدث بعد المجيء الثاني هو دينونة الأغنام والماعز.
142- دينونة الأمم بعد المجيء الثاني (متى 25: 31-46). يوضح هذا الكتاب المقدس أن كلا من المحفوظين والمفقودين في أجسام طبيعية (والذي سيكون مستحيلًا إذا كانت هناك ترجمة ، أو نشوة ، في المجيء الثاني).
143. إذا حدثت الترجمة (نشوة الطرب) في نفس وقت المجيء الثاني ، فلن تكون هناك حاجة لفصل الخراف عن الماعز. فعل الترجمة من شأنه أن يوفر هذا الانفصال.
144. إذا تم ترجمة المؤمنين (اختطافهم) في المجيء الثاني ، وهلك غير المؤمنين بحكم الضيقة الأخيرة ، فلن يتبقى أحد في جسدهم ليُسكن العالم في الألفية.
145. لا يتم ترجمة القديسين الباقين من الضيقة (إلى أجساد خالدة) عند المجيء الثاني للمسيح ، لكنهم يواصلون الأنشطة العادية ، مثل الزراعة والبناء والولادة. إشعياء ٦٥: ٢٠-٢٥.
التفسير الكتابي (التفسير) - يجب أن توافق الكتيبات
146. فقط وجهة نظر الاختطاف قبل الضيق تسمح بتفسير حرفي حقيقي لمقاطع العهدين القديم والجديد فيما يتعلق بالضيقة. تم تعريف الرموز (المستخدمة) في جميع أنحاء الكتاب المقدس ويتم تطبيقها بطريقة حرفية.
147. فقط وجهة نظر ما قبل الضيقة تميز بوضوح بين إسرائيل والكنيسة (وكيف يتعامل الله مع كل منهما) - مما يجعلها ضرورية لفترة زمنية بين الاختطاف والمجيء الثاني.
148. في الرسائل السبع إلى الكنائس في سفر الرؤيا ، قال يسوع سبع مرات "من له أذن فليسمع ما يقوله الروح للكنائس". عندما نصل إلى مقطع الضيقة: رؤيا ٩:١٣، يقول يسوع "إن كان لأحد أذن فليسمع." ترك الكلمات "ما يقوله الروح للكنائس" - وفعل ذلك لأنه لا توجد كنائس على الأرض في الضيقة.
149. في فقرة المحنة رؤيا ٦:١٣، المسيح الدجال يُعطى فم ليجدف على الله ، اسمه ، مسكنه ، والذين يسكنون في السماء. من هم أولئك الذين سكنوا في الجنة؟ كنيسة الاختطاف.
150. القديسون ("القديسون" في الكنيسة) موجودون بالفعل مع يسوع في السماء وسيعودون معه إلى الأرض . زكريا ١٤: ٥. رؤيا ١٤:١٩. يهوذا ١: ١٤- ١٥.
151. المقدّسون الذين يعودون مع يسوع ليسوا ملائكة. يتم ترتيب الأقداس في الكتان الأبيض الناعم وهو حق القساوسة (وهي الكنيسة). رؤيا ٨:١٩. رؤيا ٣: ٥. رؤيا ٣:١٨.
152- افتتح يسوع خدمته في مجيئه الأول في لوقا 4: 18-19نقلا عن النبي إشعياء. توقف عن القراءة بعد أن قال "سنة الرب المقبولة في وسط جملة" وأغلق الكتاب. فتحت خدمة يسوع في مجيئه الأول وقت نعمة الله من خلال الكنيسة.
153. In إشعياء ٦١: ١-٢، نبوءة أشعيا تنتهي حيث ترك يسوع. بعد "سنة الرب المقبولة" (نعمة - عصر الكنيسة) هو يوم انتقام إلهنا. بعد عصر الكنيسة ستأتي الضيقة - "يوم انتقام إلهنا". نحن نفهم كيف ستُختطف الكنيسة ، ثم سيأتي ذلك اليوم - وهو ما قبل الضيقة.
154. رؤيا ٤: ١- ١١ يفتح بعبارة "بعد هذا نظرت ، واذا باب مفتوح في السماء: وكان الصوت الأول الذي سمعته كما لو كان صوت ترامب يتحدث معي (صوت البوق ليسوع -رؤيا ١٠: ١) ؛ الذي قال: اصعد إلى هنا ، وسأريك الأشياء التي يجب أن تأتي من هنا. " "بعد هذا" و "الآخرة" هي نفس الكلمة اليونانية "ميتا تاوتا" والتي تعني بعد هذه الأشياء. بعد ما الأشياء؟ بعد أشياء الكنائس السبع ("عصر الكنيسة" الكامل) في رؤيا 2 و 3. سيدعو يسوع "تعال إلى هنا" بصوت بوقه - بوق الله - وستمر الكنيسة ، مثل يوحنا ، افتح الباب في الجنة في نشوة ما قبل الرحلة! الهيكل واضح للغاية! بالإضافة إلى ذلك ، كرر الروح القدس "الآخرة" مرتين ليجعل هذا واضحًا للغاية! قبل التريب!
155. باب مغلق خلف بعض المؤمنين في اشعياء ٢٦: ١٩- ٢٠. أشعياء 26:19 يظهر القيامة من الموت . أشعياء 26:20 يعرض الترجمة (نشوة الطرب) لأولئك الأحياء. "تعال يا شعبي ، ادخل إلى غرفك (قصور) ، وأغلق بابك عنك ؛ اختبئ كما لو كانت للحظة صغيرة (7 سنوات) حتى تنقضي الفوضى. " ستدخل الكنيسة الجنة لمدة سبع سنوات ، لحظة صغيرة ، حتى تنتهي الدعابة (غضب الله على العالم المتمرد). نشوة الطرب من الكنيسة قبل القبيلة. كيف يمكن أن يفوت الناس هذا؟
156- يجب أن يظهر جميع المؤمنين في الكنيسة أمام كرسي المسيح (2 كورنثوس 5:10) لم يذكر هذا الحدث أبدًا في أحداث المجيء الثاني ، عندما وضع يسوع قدميه على الأرض.
التفسير الكتابي (التفسير) - تحديد 24 من كبار السن
157. الشيوخ الأربعة والعشرون في رؤيا 4 و 5 يمثلون كنيسة مُختطفَة وممجدة.
158. لا يمكن للحكماء الأربعة والعشرين أن يكونوا ملائكة. الملائكة لا ترتدي التيجان. لا تجلس الملائكة مع الله ليحكموا ويملكوا. يجب علينا تحديد 24 ELDERS من خلال أوصافهم المحددة.
159. الحكماء - مصطلح يستخدم لقيادة الكنيسة.
160 ـ الحكماء اليونانية "presbuteros". مصطلحات الكنيسة - "الكنيسة".
161- الرقم 24. In ١ أخبار الأيام ٢٤: ١-٣١، قسم الملك داود الكهنوت إلى 24 دورة لأنهم كبروا. عندما التقى 24 من قادة الدورات أمام عرش داود ، تم تمثيل الكهنة بكاملها. يمثل الـ 24 كبار السن الكنيسة بأكملها أمام عرش الله. هذه صورة للكنيسة ككهنة.
162- العدد 24 (الجزء 2). تتكون الكنيسة من كلا اليهود والأمم. 12 سبط من اسرائيل. 12 من رسل الكنيسة. ما مجموعه 24.
163. الحكماء SIT. تم عمل الكنيسة على الأرض في "عصر نعمة الله".
164. يجلس الشيوخ على العرش - الكنيسة جالسة على العرش كملوك.
165. الحكماء يرتدون ملابس بيضاء "محددة". وعدت الكنيسة بملابس بيضاء. رؤيا ٣: ٤- ٥. رؤيا ٣:١٨. أن ملابسنا (وأنفسنا) يجب أن نغسل ونُشاهد في أفسس 5: 26-27، تيطس 3: 5، 1 بطرس 3:14. يهوذا ١:٢٣ and رؤيا ٥: ١.
166. يرتدي الحكماء التاج ، وهو ستيفانوس ، الذي يُمنح للتغلب على الفوز والفوز (لإنهاء السباق). يتم إعطاء نفس النوع من التاج للكنيسة. ١ كورنثوس ٩: ٢٥-٢٧. ١ تسالونيكي ٢: ١٩-٢٠. 2 تيموثاوس 4: 8. جيمس 1:12. ١ بطرس ٥: ٤. رؤيا ١٠: ٢ b. رؤيا ٣:١١.
167. الحكماء يرتدون تيجان الذهب. عروض الذهب ملك شيب. هذا يظهر الكنيسة على أنها ملوك.
168. In رؤيا ٥: ١- ١٤، يغني الحكماء أغنية جديدة من فداءهم (كما رأينا في نسخة الملك جيمس - والتي تُرجمت من مخطوطة قديمة أكثر موثوقية). يغني الحكماء بأنهم مخلصون بدم يسوع.
169. الحكماء يخلصون "من" ("نداء من") كل قبيلة ولسان وشعب وأمة على الأرض. الكنيسة في غالبيتها من الأمم ، "تُدعى" من العالم.
170. في حزقيال ودانيال نجد أوصافًا مشابهة للسماء كما هو موضح في سفر الرؤيا. باستثناء شيء واحد. أنبياء العهد القديم لم يروا 24 شيخًا! لماذا؟ الكنيسة هي سر لم ينكشف بوضوح في العهد القديم.
التفسير الكتابي (التفسير) - تعريف متعدد كبير
171.الجمع الكبير of رؤيا ٧: ٩- ١٠ ليست الكنيسة. لماذا؟ أوصافهم مختلفة.
172. الجمهور العظيم يقف أمام عرش الله. جلس الأعيان الأربعة والعشرون في الكنيسة على عروش.
173. يرتدي الجمهور العظيم أردية بيضاء ("سرق" اليوناني). يرتدي الـ 24 ELDERS ثيابًا بيضاء ("الهيماتيون" اليونانية). هناك فرق!
174. كان الجموع العظيم يمسكون بأيديهم فروع النخيل (مثلما فعل إسرائيل عندما احتفلوا بركوب يسوع في أورشليم على ظهر حمار). ال 24 ELDERS لديهم تيجان "stephonos" (تُمنح مقابل "الفوز بالسباق" و "الحصول على النصر") على رؤوسهم.
175. الحشد العظيم يبكي بصوت عال. 24 من شيوخ الكنيسة يغنون أغنية جديدة.
176. خرج الجمهور العظيم من الضيق العظيم (النصف الأخير من أسبوع دانيال السبعين). ال 24 من كبار السن يخرجون من عصر الكنيسة.
177. يخدم الجموع العظيم الله نهارًا وليلاً في معبده. ال 24 من شيوخ الكنيسة حكم وعهد مع يسوع.
178. سوف ينشر الله طابورناكل على الجمهور العظيم - مرجع آخر في العهدين الإسرائيلي والقديم.
179. الله يمسح الدموع من عيون الجمهور العظيم. لماذا؟ لتعزيهم بعد استشهادهم شهيداً في الضيقة. سوف تفرح الكنيسة بفرح لا يوصف في وقت الاختطاف قبل القبيلة. 1 تسالونيكي 2:19.
التفسير الكتابي (التفسير) - مجموعة في الوحي 15
180 المجموعة المصورة على البحر من زجاج مختلط بالنار أمام عرش الله in رؤيا ١٥: ٢-٤ ليست الكنيسة.
181. هؤلاء الناس يقفون على بحر من الزجاج مختلطًا بالنار. النار هي رمز كتابي يظهر أنهم يقفون على عرش الله بعد موتهم في زمن دينونته. يتواجد الـ 24 ELDERS في الجنة على بحر من الزجاج مثل الكريستال الفاخر. نقي - لا بقعة أو تجعد أو عيب. لا نار. لم يخرج الـ 24 كبارًا من زمن دينونة الله.
182- الجماعة أمام العرش in رؤيا ١٥: ١-٨ انتصر على الوحش عندما ماتوا ودخلوا الجنة. الكنيسة لن تقابل الوحش أبدا.
183. الجماعة أمام العرش in رؤيا ١٥: ١-٨ لديك هروب من الله. ال 24 من كبار السن ليس لديهم هارب ، لكنهم يرتدون تيجان "ستيفانوس" كمكافأة للتغلب.
184- جماعة أمام العرش: in رؤيا ١٥: ١-٨، غناء أغنية موسى - التي تظهر مرة أخرى التركيز الإسرائيلي والعهد القديم. 24 من شيوخ الكنيسة يغنون ترنيمة جديدة لفداءهم بدم يسوع (حصلوا عليها في عصر نعمة الله في الكنيسة).
طبيعة الضيق
[على الرغم من أن الكنيسة وعدت بأن تلحق بيسوع قبل الضيقة ، إلا أن هناك الكثير من سوء الفهم حول الطبيعة الحقيقية لهذا الوقت الرهيب الذي أقدم لمحة كتابية عنه.]
185. يظهر فقط موقف نشوة ما قبل القبيلة التمييز بين "المحنة السابعة القادمة" و "الضيقة بشكل عام" - مشكلة "عامة" تصيب العالم الآن ، والتي يمر بها الجميع .دانيال ٩:٢٧—الأسبوع السبعون ، يحدد "فترة الضيقة"._رومية ٨:١٨، يحدد المعاناة والضيقة "العامة" في هذا الوقت الحاضر في عصر الكنيسة ؛ يذكرها يسوع أيضًا في يوحنا 16:33. هناك فرق كبير بين ما يحدث الآن - وما سيحدث في ضيقة السنوات السبع!
186. يُفهم "وقت الضيقة" بشكل صحيح في وجهة نظر ما قبل الضيقة كإعداد لاستعادة إسرائيل . تثنية 4: 29- 30. إرميا 30: 4-11. دانيال ٩: ٢٤-٢٧. دانيال ١٢: ١-٢.
187. تنقسم "الضيقة" إلى فئات - "بدايات الآلام" - أول ثلاث سنوات ونصف. "رجسة الخراب" منتصف القبيلة. "الضيقة العظيمة" - آخر ثلاث سنوات ونصف ، وتأتي الثانية نفسها . دانيال ٩:٢٧. متى 24: 4-14. متى 24: 15- 20. متى 24: 21-28. متى 24: 29-31.
188. التمرير السبعة المختوم في سفر الرؤيا يوازي ما وصفه يسوع بأنه "بداية الأحزان". مسحاء كاذبون متى 24: 4 وضد المسيح — رؤيا ٦: ١-٢. الحروب وشائعات الحروب _ماثيو 24: 6-7 and رؤيا ٦: ٣-٤. المجاعات — متى 24: 7 and رؤيا ٦: ٥- ٦. الأوبئةمتى 24: 7 and رؤيا ٦: ٧- ٨. استشهاد القديسين متى 24: 9-14 and رؤيا ٦: ٩- ١١. الزلازل في أماكن متنوعة متى 24: 7 and رؤيا ١٢: ٦-١٧.
189. فهم رمز "آلام الولادة". بداية "الضيقة" تجلب الأرض إلى العمل الفعلي. إذن لماذا نرى علامات "آلام الولادة" الآن ، قبل التريب؟ تذكر أن المرأة الحامل تعلم أن مخاضها "قريب" جيدًا قبل البدء الفعلي له. إن عالم اليوم منتفخ للغاية في الحمل - مستعد لولادة ملكوت يسوع المسيح. مثل المرأة التي قد تعاني من آلام براكستون هيكس ، تقلصات ليست عملاً فعليًا - لذلك أيضًا ، نرى العالم يفعل نفس الشيء (حيث أن العمل الفعلي لـ "الضيقة" يقترب جدًا). في كل مرة يضرب فيها زلزال ، والذي كان يحدث يوميًا هنا مؤخرًا ، أعتقد ، "أوه ، ها هو براكستون هيكس آخر ، وحقائبي معبأة - أنا مستعد للتحرك من هنا."
190. "رجس الخراب" in متى 24: 15- 20 parallels دانيال ٩:٢٧ and رؤيا ٦:١٢ والآيات رؤيا ١٢: ١٣ـ ١٧.
191- "الضيقة العظيمة" من متى 24: 20-28 parallels دانيال ١٢: ١، بالإضافة إلى رؤيا 8 و 9 و 16 (حذف بعض التفاصيل من رؤيا 11 و 13 و 14 و 15 و 17 و 18 - إنه أمر محير للغاية ، لغرض هذه القائمة ، لتقديم تسلسل زمني محتمل.)
192- "المجيء الثاني" in متى 24: 29-31 parallels إشعياء ٦٣: ١-٦، زكريا ١٤: ١- ٧ and زكريا ١٤: ١٢- ١٥و رؤيا ١٩: ١- ٢١.
193. ما هو الغرض من "الضيقة؟ 2 تسالونيكي 1: 6 يخطر الكنيسة بأن أولئك الذين أزعجونا ، والذين أزعجونا ، واضطروا لبعضنا ، وأصابونا بكل أنواع سوء النية ، يجب أن يتلقوا عوضاً من الله (السداد) - الانتقام - على ما يفعلونه. سيتم تعويض الأعداء بـ "الضيق" (في زمن WRATH الله) لأنهم تسببوا في مشاكل شديدة للكنيسة بينما كانت (عروس يسوع) على الأرض. كما ينال الأعداء الدينونة لوقوفهم ضد إسرائيل.
194- ويطلق على الضيقة اسم يوم العذاب في الكتاب المقدس (صفنيا ١: ١٥) ، لكن الكتاب المقدس يقول أيضًا "لم يعيّننا (الكنيسة) للغضب". (١ تسالونيكي ٥: ٩)
195. تسمى الضيقة يوم WRATH ، لكن الكتاب المقدس يقول أن يسوع "أنقذنا من الغضب الآتي" - (ليخرج الكنيسة من فترة الضيقة). 1 تسالونيكي 1:10.
196. في الكتاب المقدس ، تدعى ضيقة السنوات السبع يوم الرب ، في ذلك اليوم ، الاحتجاج ، أيام انتقام إلهنا. كما يعلم الكتاب المقدس بوضوح أن الضيقة ستقع على غير المؤمنين ، بينما تهرب الكنيسة "في ذلك اليوم". _ cc781905-5cde-3194-bb3b-136bad5cf58d_1 تسالونيكي 5: 2-10.
197. على عكس تفسيرات منتصف القبيلة وما قبل الغضب ، فإن موقف ما قبل القبيلة يقدم تفسيرًا مناسبًا لبداية الضيقة في سفر الرؤيا 6. وقد تم دحض مواقف منتصف القبيلة وما قبل الغضب بشكل واضح من خلال تعاليم الكتاب المقدس البسيطة ، والتي تظهر أن عظمة الله تبدأ قبل البوق السابع في رؤيا 11 بوقت طويل!
طبيعة الضيق - التمرير ذو الختم السبعة
198. عذاب الله يبدأ بالختم الأول على التمرير (افتتح على عرش الله في سلسلة أحكامه). يكشف اللفافة عن أحداث مفجعة ستقع على الأرض. (1. المسيح الدجال. 2. تتابعه فورًا ، في تتابع سريع ، بالحروب ، والمجاعات ، والأوبئة ، والموت والجحيم ، واستشهاد قديسي المحن ، وزلزال هائل - بالإضافة إلى مشاهد وآيات مخيفة في السماء).
199. الضيقة ليست "أيام كالمعتاد". 1 تسالونيكي 5: 2-3 clearly يظهر "يوم الرب" كهدم مفاجئ . رؤيا ٦: ١- ٨ يظهر بوضوح أنه حتى لو وعد المسيح الدجال بـ "السلام" ، فإنه لن يكون قادرًا على فعل ما يقول.
200. في افتتاح الختم الرابع of رؤيا ٨: ٦، تم الكشف عن أن واحدًا من أربعة من سكان الأرض سيموتون. يبلغ عدد الأشخاص اليوم ما يقرب من 7 مليارات - ربع واحد هو عدد الوفيات 1.75 مليار! هذا قدر هائل من الموت - أكبر بكثير من أسوأ كارثة يمكننا تسميتها في ساعتنا الحالية. إنه بالتأكيد ليس "عمل كالمعتاد" لعالم الضيق.
201. لذلك بالتأكيد لا يوجد سلام على الأرض خلال السنوات الثلاث ونصف الأولى من الضيقة (مثل قول "Pre-Wrathers")! تسقط الأحكام من عرش الله (تظهر أنها من الله والحمل (يسوع) من بداية فتح التمرير). يبدأ افتتاح اللفيفة سلسلة من الكوارث التي يتم إرسالها إلى الأرض. هذا ليس "غضب الإنسان" أو "غضب الشيطان" (على الرغم من أن الله يستخدمهم كوكلاء لأحكامه). إن أصل الإعجاب هو من وجود الله - وهو حكم منه (أباه)!
202- تعريف SCROLL. إنه عنوان (وثيقة قانونية) على الأرض (التي تخص يسوع بحق) ، ومع ذلك فإن التمرير هو أيضًا رق من الأحكام ، والذي من خلاله سيأخذ يسوع ما له حق. لكي يستعيد يسوع ما ينتمي إليه ، يجب تدمير الأعداء. مزامير ٢: ١- ١٢. رؤيا ٥: ١- ١٤.
203- مكتوب SCROLL على كلا الجانبين ، وفيه رثاء وحزن وويل. إنها "CURSE" التي تخرج في جميع أنحاء الأرض. أبعاد SCROLL هي نفس أبعاد HOLY OF HOLIES مما يدل على أن الأحكام مرسلة من ThRONE OF GOD . حزقيال 2: 9-10. حزقيال 3: 1-9. زكريا ٥: ١- ٤. رؤيا ٦: ١-١٧. رؤيا ١٠: ٨- ١١- (في الفصل 10 ، تم فتح اللفافة ، التي تبين أن يسوع قد مزق الأختام بالفعل في الفصل 6. إن الرؤيا 10 هي صورة لمطالبة يسوع بوضعه على الأرض ، بالوسائل القانونية في التمرير المفتوح ، ومع ذلك يجب أن يكون هناك المزيد من الحكم تحدث لإكمال المعاملة.).
204. الختم الأول يكشف عن المسيح الدجال ، الذي هو بالفعل حكم (غضب) من الله على إسرائيل بسبب خطيتهم المتمثلة في رفض يسوع في مجيئه الأول. جاء يسوع إلى ملكه (إسرائيل) ولم يقبلوه - إذا جاء أحد باسمه (ضد المسيح) ، فسيقبلونه . يوحنا ١:١١. يوحنا 5:43.
205. إشعياء ٢٨: ١٥-١٨ يسمي العهد "السلام" بين إسرائيل والمسيح الدجال ، الذي كشفه الختم الأول ، "عهد بالموت" و "اتفاق مع الجحيم". إذا لم يكن هذا هو WRATH and JUDGMENT ، فما هو إذن؟
206- من الواضح أن أحكام الختم هي WRATH OF THE LAMB (يسوع) ، الذي يؤدي أحكام الله في "الضيقة". رؤيا ٦: ١٦. 2 تيموثاوس 4: 1 and 2 تيموثاوس 4: 8.
207. عند افتتاح الختم السادس ، أدرك الملوك والعظماء والناس على الأرض أخيرًا أن عذاب الله عليهم. لقد استغرق الأمر أحداثًا كبرى في السماء ، وزلزال ، لإيقاظ هؤلاء المكفوفين - حتى يتمكنوا من التعرف على ما يجري. يقول الناس إنهم يجب أن يختبئوا من معاناة الحمل (في هذا ، نرى أن الدينونة من يسوع ، لأنه يزيل الأختام - لذلك هو خطبه. يضيف الناس ، "لأن اليوم العظيم من إمامه قد جاء (موجود). "لذلك ، تحتوي الأختام على WRATH OF GOD . رؤيا ٦: ١٦- ١٧.
208. الختم السابع على SCROLL يجلب الصمت المشؤوم في الجنة. انطلاقًا من الختم السابع أيضًا ، هناك أحكام البوق. تنطلق أقسى أحكام الله عندما يتم فتح الختم السابع. الأبواق تأتي فورًا من الختم السابع - جلبت زيادة WRATH. رؤيا ٨: ١-٢.
209- وبالمثل ، فإن "أحكام الوعاء" ناتجة عن دوي البوق السابع (دوِّن ملاحظة - مع وجود الكثير من المعلومات الوراثية من الفصل 11 إلى 16 ، من الصعب أن ترى هذا التقدم ، ولكنه موجود إذا كنت تولي اهتمامًا وثيقًا بالتفاصيل) .
210. كل عبارات الله واردة في التمرير السريع ، وسوف تكون فضفاضة بترتيبها الصحيح ، صادرة من افتتاح الختم السابع ، الذي يجلب الأبواق ، التي تجلب الألغاز. (للحصول على صورة أوضح لهذا المفهوم ، فكر في نظارة "متداخلة" ذات أجزاء تنزلق للخارج للحصول على رؤية أفضل - حيث يظهر كل جزء من الأحكام الصادرة منذ افتتاح الختم السابع ، عنصر أقسى من WRATH الإلهي.)
طبيعة الضيق - الأحكام المنتهية
211. أحكام السلطانية "تملأ" (وتكمل) عبادة الله. الصقور ليست بداية غضب الله ، لكنها اكتماله . رؤيا ١٥: ١.
212- كثير من الناس لا يفهمون تمامًا إلى أي مدى ستكون "الضيقة" سيئة حقًا. سيكون أسوأ من طوفان أيام نوح - لم يسبق له مثيل منذ خلق العالم! ماثيو 24: 21-22.
213. في نهاية "الضيق" ، عندما وصل يسوع إلى مسرح هرمجدون ، لم يرد ذكر القيامة. لا يمكن أن يحدث نشوة الطرب (التي تتضمن القيامة) في ذلك الوقت ، كما تصر Post-Tribbers . إشعياء ٦٣: ١-٦، زكريا ١٤: ١- ١٥، رؤيا ١٩: ١١- ٢١.
214. إذا كان هناك إختطاف في نهاية "الضيقة" ، فإن كل المؤمنين الذين بقوا على قيد الحياة سوف يتحولون إلى أجساد ممجدة إلى الأبد. سيتم تدمير كل الأعداء. لن يتبقى أحد في الأجسام الطرية الطبيعية لتعيش الألفية! لا يمكن للاختطاف أن يحدث في نهاية "الضيقة".
215. يقول البعض "تجمع المختارين" في متى 24:31 is "النشوة" في نهاية "الضيقة". ولكن ، في نشوة الطرب ، دعا يسوع نفسه إلى نفسه. يجمع الملائكة "المختارين" في نهاية "الضيق".
216. "مختاري" إسرائيل والناجين من "الضيقة" سيُجمعون من حيث بددهم ضد المسيح - إلى الرياح الأربع - اتجاهات الأرض. سيتم العثور على إسرائيل في الغالب في بوزرة (في الأردن الحديث - إشعياء ٦٣: ١).
217- كما يجمع الملائكة "المختارين" من أحد أطراف السماء إلى الآخر - تجمع قديسي العهد القديم وقديسي "الضيق" الشهداء من أجل قيامة أجسادهم كما رأينا في رؤيا ٤:٢٠، حتى يتمكنوا من المشاركة في عيد المظال ، الذي سيقام بعد 5 أيام من عودة المسيح ، وفقًا لتوقيت الأعياد اليهودية التي ستتحقق عند عودة المسيح.
218. هناك أيضًا دينونة شعوب الأغنام والماعز بعد عودة المسيح إلى الأرض ، ويجب أن تتم قبل بدء الألفية رسميًا. الناس "يجتمعون" من أجل هذه الأشياء.
219- وصفت فترة الضيقة في نبوءات كثيرة في جميع أنحاء الكتاب المقدس. إليك قائمة طويلة بالكلمات التي تحددها — الخراب ، الخراب ، الظلام ، الكآبة ، الغيوم ، الظلام الكثيف ، الدم ، الانتقام ، الدمار ، الغضب العنيف ، النار ، الغيرة ، القسوة ، المتاعب ، الضيق الشديد ، الانتقام ، الغضب ، السهم سكران بالدم ، سيف ، رهيب ، قلوب الرجال خاسرة من الخوف ، قوى السماء ستهتز ، الحروب ، الزلازل العظيمة ، المجاعات ، الأوبئة ، العلامات المخيفة ، الضيقة العظيمة - مثل تلك التي لم تكن من بداية العالم إلى هذا الوقت ، الأرض تحطمت تمامًا ، الأرض نظيفة ذوبان ، القمر سوف يربك ، الشمس تخجل ، لمعاقبة لوياثان ، لقتل التنين الموجود في البحر ، عهد بالموت ، كارثة فاضحة ، سوف يكتسح البرد ملجأ الأكاذيب ، اتفاقك مع الجحيم ، سوف تداس به ، الأرض سوف تتدحرج جيئة وذهابا مثل سكير ، نجوم السماء لن تعطي نورها ، سوف أزلزل السماوات ، الأرض سوف تنزع من مكانها (مدارها ومحورها؟) ، لمعاقبة ر العالم لشرهم والأشرار على إثمهم ، رثاء ، حزن ، ويل ، دق ناقوس الخطر ، فليرتعد جميع سكان الأرض ، سيركضون مثل الجبابرة ، سيصعدون الجدار مثل رجال الحرب ، الشعب. سوف يتألم كثيرا ، ولول ، صار القمر كالدم ، ونجوم السماء سقطت على الأرض ، واللعنة التي تخرج على وجه الأرض كلها ، والموت والجحيم يتبعه ، والرعد والبروق ودخان السماء. حفرة ، سيطلب الرجال الموت - ولن يجدوه ، عذاب عقرب ، أصبح (البحر) دمًا لرجل ميت ، أحرق الرجال بحرارة شديدة ، وقضموا ألسنتهم من أجل الألم ، وهربت كل جزيرة و لم توجد الجبال الا تقصر تلك الايام فلا جسد يخلص ثم يأتي النهاية. (هذه ليست قائمة كاملة.)
هذا هو الإعجاب الذي وعدت الكنيسة بأن تنجو منه!
ضربات الله والبوق "الأخير"
[بما أن أنصار نشوة ما قبل الغضب يثيرون مشكلة كبيرة حول البوق السابع في رؤيا ١١ ، فسأقدم ما يصفه الكتاب المقدس ، فيما يتعلق بالأبواق.]
220. لا يوجد دليل صحيح على أن البوق السابع في سفر الرؤيا هو البوق "الأخير" لـ 1 كورنثوس 15:52. يتم قبول هذا التفسير فقط على أساس الأفكار والافتراضات المسبقة. تحافظ وجهة نظر ما قبل الضيقة على التمييز الصحيح بين الأبواق النبوية للكنيسة ، وأبواق الحكم في الضيقة.
221. كتب الرسول بولس عن البوق "الأخير" عقودًا قبل أن يرى يوحنا السبعة "أبواق الدينونة" في سفر الرؤيا. تمت كتابة "الورقة الرابحة الأخيرة" للرسول بولس في عام 60 بعد الميلاد. جاءت رؤية يوحنا بعد 30 عامًا أو أكثر - حوالي 96 بعد الميلاد لم يكن بوسع الرسول بولس أن يعرف عن البوق السابع و "البوق الأخير" في سفر الرؤيا - قبل أن يُكشف ليوحنا في الجزيرة بطمس!
222. ترامب الله يجلب البركة والحياة الأبدية والأجساد الممجدة. 1 تسالونيكي 4:16. الأبواق السبعة في سفر الرؤيا تجلب الدمار للأعداء ولإصرار الله.
223. ترامب الله هو امتياز للكنيسة. بما أن الله يتعامل مع إسرائيل والعالم المتمرد في الضيقة ، فلا يمكن للبوق السابع أن يشير إلى الكنيسة دون أن يفقد التمييز بين إسرائيل والكنيسة.
224. آخر ترامب للكنيسة في الاختطاف قبل الضيق - هو ترامب الله. أبواق الرؤيا تنفخ بواسطة الملائكة.
225. آخر ترامب للكنيسة هو "دعوة مجلس" ليقوم ويلتقي بيسوع في الهواء. أبواق الرؤيا ترسل أحكام الله إلى عالم متمرد.
226. آخر ترامب للكنيسة هو دعوة للعبادة على عرش الله. أبواق دينونة الوحي تجعل الناس يقرؤون قلوبهم ولا يتوبون - رؤيا ٩: ٢٠- ٢١.
227- آخر ترامب للكنيسة هو للمؤمنين. حكم البوق السابع في سفر الرؤيا هو لغير المؤمنين.
228. آخر ترامب للكنيسة هو عمل نعمة الله. حكم البوق السابع في سفر الرؤيا هو فعل إرادة الله.
229. في مقطع ترامب من الله ، بالنسبة للكنيسة ، يحثنا أن "يعزِّي بعضنا بعضًا بهذه الكلمات". عند البوق السابع في سفر الرؤيا ، "ستغضب الأمم".
230. عندما يضرب آخر ترامب بالكنيسة عند نشوة الطرب ، لن يكون يسوع في السماء (كما هو الحال عند سماع بوق الرؤيا السابع). بدلاً من ذلك ، نزل يسوع في الهواء ليدعو الكنيسة لنفسه. في مقطع الرؤيا من البوق السابع ، لا يوجد أي ذكر لنزول يسوع أو صراخه أو وجوده في السحب.
231. "البوق الأخير" للكنيسة في نشوة الطرب والبوق السابع في سفر الرؤيا لا يمكن أن يكونا نفس الشيء.
هناك المزيد! تحديد استخدامات الأبواق
232. In عدد ١٠: ١-١٠، يتم تعريف استخدامات الأبواق. صُنع بوقان من الفضة لغرض "دعوة الجماعة للعبادة معًا" و "رحلة المعسكرات". عندما دعي المعسكر للتحرك ، ينفخ بوق واحد ويتقدم الجزء الشرقي من المعسكر. سيصدر صوت بوق ثان وسيتحرك الجزء الجنوبي من المخيم . عدد ١٠: ١-١٠ لا يذكر الجانبين الشمالي والغربي أو قبيلة ليفي والمسكن (كما رأينا في عدد ٢: ١-٣٤) - ولكن يجب أن يكون صوت البوق الثالث والرابع والخامس لنقل المعسكرات. في LAST TRUMPET ، كان المعسكر بأكمله يتحرك.
233. الرسول بولس ، لكونه يهوديًا متعلمًا ، كان عليه أن يعرف معنى البوق الأخير (حسب التعريف الإسرائيلي). في LAST TRUMP للكنيسة ، وهي إشارة إلى أن عملنا قد تم ، سينتقل التجمع بأكمله "معسكر" إلى الجنة.
234. يعتقد البعض أن صعود "شاهدين" في رؤيا ١١:١٢ هو نشوة الطرب للكنيسة. (أ) "الشاهدان" قاما من بين الأموات قبل نفخ البوق السابع في سفر الرؤيا! ولكن في الحال ، ينفجر ترامب للكنيسة ، ستحدث القيامة / نشوة الطرب.
235. يعتقد البعض أن صعود "شاهدين" في رؤيا ١١:١٢ هو نشوة الطرب للكنيسة. (ب) الكنيسة سوف تختطف في توأمة عين. وميض العين فوري - كسر أجزاء من الثانية! بالنسبة للكنيسة ، إنها "الآن تراهم - الآن لا تراهم!" لكن "الشاهدين" سيكون لديهم وقت للوقوف على أقدامهم وسيشاهدهم العالم بأسره على القنوات الفضائية. قيامة الشاهدين لا يمكن أن تكون نشوة الطرب للكنيسة.
المقارنات المهمة لزعامة الله في MT. سيناي و ترامب الله عند الاختطاف!
236. In خروج 19: 16- 20، هناك ترامب الله كما نزل الله على جبل سيناء - لم ينفخ الملائكة أو الناس هذا البوق - لكن الله نفسه. في الظهور الثاني لترامب الله ، عند نشوة الكنيسة ، لن ينفخها أي ملائكة أو أناس.
237. في جبل سيناء وفي نشوة الطرب ، يُسمع كلا من ترامب وصوت مسموع. خروج 19:19- (أجاب الله موسى بالصوت) و 1 تسالونيكي 4:16- (صرخة يسوع).
238. في جبل سيناء ، تحررت إسرائيل من العبودية إلى مصر. عند نشوة الطرب ، تسترد الكنيسة من جسدنا الخاطئ (الذي يمكن أن يُخضع مسيحي للعبودية - إذا لم نحسب أنفسنا ميتين للخطية من خلال يسوع).
239. في جبل سيناء ، سكن الله مع إسرائيل. في الخمسين ، يسكن يسوع داخل الكنيسة. عند الاختطاف ، ستكون الكنيسة مع الله مرة أخرى.
240. دق ترامب الله على جبل سيناء لإسرائيل في عيد الخمسين. الثاني ، وآخر ترامب ، يتعلق بكنيسة بدأت في PENTECOST ، ربما تكون فقط "النوع" في جبل سيناء ، والنوع المضاد الذي تم تحقيقه في عيد العنصرة .
241. سواء في يوم الخمسين ، أو عيد الأبواق ، فإن ترامب الله هو بوق مختلف عن تلك المستخدمة في أحكام الضيقة. لا يمكن أن يكون البوق السابع هو الراب الأخير لاختطاف الكنيسة!
من احاديث الرب
242. سبع مزايا للرب ، أعطيت لإسرائيل في لاويين 23: 1-44 is جدول الله. إنها تظهر الإنجاز النبوي لصلب يسوع ، ولادة الكنيسة والمجيء الثاني ليسوع.
243. أربعة من الأعياد تمت في اليوم المحدد عندما راقبتها إسرائيل! (أ) عيد الفصح ، الرابع عشر من نيسان ، الشهر الأول من السنة الدينية لإسرائيل. تم صلب يسوع في نفس اليوم - حمل الله ، الذي يبتعد عن خطايا العالم. (ب) الخبز الخالي ، الخامس عشر من نيسان. تم دفن يسوع عند غروب الشمس ، بداية ذلك العيد - يمثل دفن يسوع في ذلك التاريخ الدقيق ويكمل الرغيف الأوسط الذي كان مخبأ أو مدفون في عيد الفطير. (ج) الفاكهة الأولى ، يوم الأحد بعد الفطير (في 33 م ، حدث ذلك اليوم بالضبط بعد ثلاثة أيام من دفن يسوع). في اليوم الثالث ، قام يسوع من الموت وأصبح أول من مات. أنجزت بالضبط! (د) PENTECOST - يُطلق عليه أيضًا "عيد الأسابيع" ، في اليوم الخمسين بعد الثمار الأولى. نزل الروح القدس على أول المؤمنين بالكنيسة. عندما تم إكمال PENTECOST (Shavuot) في اليوم المحدد من الاحتفال ، كان أول أعضاء الكنيسة الجديدة يهودًا ، لذلك تم الوفاء بالعيد في إسرائيل - على الرغم من أن الكنيسة أصبحت غير يهودية في الغالب طوال تاريخها.
244. منذ أن أُنجزت الأعياد الأربعة الأولى في الأيام المحددة التي احتفلت بها إسرائيل ، لذلك أيضًا ، يمكننا أن نفترض بأمان أن الأعياد الثلاثة الأخيرة ستتم في اليوم المحدد للاحتفال بها أيضًا. الله لا يتغير.
245. الأعياد الثلاثة الأخيرة تنبئ بأحداث المجيء الثاني ليسوع. (أ) عيد الأبواق (روش هاشناه) ، اليوم الأول من الشهر السابع من تشري (وهو أيضًا اليوم الأول من الشهر الأول من السنة المدنية لإسرائيل)! هذا عندما تحتفل إسرائيل بعامها الجديد! ربما سيحدث الاختطاف في ذلك اليوم؟ أو ربما ستبدأ سبع سنوات جديدة لإسرائيل ، كما يؤكد ضد المسيح عاهدًا معهم ، يبدأ الضيقة. [ستُختطف الكنيسة قبل التوقيع ، ولكن قد يحدث أيضًا في عيد.] (ب) يوم كيبور ، عيد الكفارة ، في اليوم العاشر من الشهر السابع. سيكون هذا هو اليوم الذي يكفر فيه يسوع عن خطايا إسرائيل (ستُغفر لهم وتُستعاد) - وسيضع قدميه على جبل الزيتون في هذا اليوم من مجيئه الثاني. سيحقق المجيء الثاني في وقت واحد اليوبيل (لاويين 25: 9-15) في إسرائيل يوم الكفارة. ستعود الأرض إلى أصحابها الشرعيين ، وستعود الأرض إلى سيطرة الرب. سيتم إطلاق سراح الأسرى وسيتم إعفاء جميع الديون. كل هذه التفاصيل هي جزء مما سيفعله يسوع عندما تلمس قدميه الأرض في يوم التكفير هذا. (ج) عيد الطوابير (العرش) ، اليوم الخامس عشر من الشهر السابع. بعد خمسة أيام من عودة يسوع إلى الأرض ، سيُحتفل بالاحتفال بالله الذي يعيش مع شعبه (مسكنًا معهم ، ومسكنًا معهم). زكريا ١٤:١٦. تم الوفاء به في اليوم المحدد للاحتفال به!
246- هذه الأعياد تخص إسرائيل. لم تأمر الكنيسة بالحفاظ عليها. كولوسي ٢: ١٦- ١٧.
247. يعلّم البعض أن إختطاف الكنيسة سيحدث في يوم الخمسين لإنهاء عصر الكنيسة في نفس اليوم الذي ولدت فيه الكنيسة. الفكرة غير صحيحة لثلاثة أسباب. (أ) على الرغم من أن الكنيسة ولدت في يوم الخمسين ، إلا أنها أتمت يومًا رائعًا لإسرائيل ، لأن أول من ولد في الكنيسة كانوا يهودًا. (ب) إذا احتجنا أن ننتظر الرب حتى يختطف كنيسته في يوم الخمسين (من سنة إلى أخرى) ، فهذا يدمر الوجود. (ج) لن نعرف اليوم أو الساعة التي سيتم فيها الاختطاف للكنيسة ، لذلك يُنصح بأن نراقب يسوع.
248. يعلّم البعض أن نشوة الطرب في الكنيسة ستحدث في عيد الأبواق. هذا ممكن ، لكن هذا لا يعني أنه يجب أن يحدث عند حدوث التوقيع. لا يوجد شيء في النبوة يشير إلى أنه فورًا يتم إزالة الكنيسة ، تبدأ الضيقة. من المنطقي أن بعض الوقت يجب أن يمر - بين نشوة الطرب ، وعندما يكتسب ضد المسيح القوة الكافية ليصنع هذا العهد. (ب) قيل لنا أن ننتظر لأننا لا نعرف متى سيعود صاحب المنزل ، لكن الرب أتم الأعياد الأربعة الأولى في ذلك اليوم. بالإضافة إلى ذلك ، إذا كنت تعتقد أن آية الرؤيا 12 قد حدثت للتو ، وأن الآية 5 تمثل نشوة "الشخص الذي سيحكم الأمم بقضيب من حديد" ، الذي هو المسيح الذي يعيش فينا ، إذن لا تزال هناك علامة أخرى تحدث. هذا لا يدمر الوشيك ، لا أحد يستطيع أن يقول متى سيعود الرب بالتأكيد ، لذلك نظل مستعدين ، لكن المسيح يقول "لسنا في الظلمة حتى يسبقنا هذا اليوم مثل اللص". تبقى الحقيقة (ج.) ما زلنا لا نعرف على وجه اليقين اليوم أو الساعة التي سيتم فيها اختطاف الكنيسة ، لذلك نحثنا على مراقبة يسوع.
ليتم تلخيصه!
249. أين العقيدة الكتابية السليمة التي تظهر أن الإختطاف يحدث في وقت ما داخل الضيقة. لا يوجد شيء!
250. هناك بالفعل عقيدة كتابية سليمة تدل على أن الاختطاف هو قبل الضيق. في عدة اماكن!
ملاحظة ختامية: قد يكون هناك أسباب أكثر لاختطاف ما قبل الضبطية مما ذكرته هنا. بالنسبة لي ، فإن الوصول إلى 250 سببًا هو دليل قوي على موقف Pre-Trib!
ليسوع يكون كل المجد - الآن وإلى الأبد. آمين وآمين!